6. Văn Hóa & Gia Đình

VĂN HÓA VÀ GIA ĐÌNH - LẤY CHỒNG NGHÈO

  •  
    Hung Dao
    Apr 17 at 4:26 PM
     
     : VAN HOA :Con gái, vì sao cha không cho con lấy chàng trai nghèo…

    Con gái, vì sao cha không cho con lấy chàng trai nghèo…

    image.png

     

    Cho đến tận bây giờ, cha vẫn không quên ánh mắt con nhìn cha khi ấy. Nó như muốn nói với cha rằng: “Tại sao cha mình lại có thể thực dụng như vậy?”.

    Con gái yêu quý của cha!

    Vì con đi học rồi lại đi làm xa gia đình nên mấy hôm trước cha đến thăm con, con đưa bạn trai con về ra mắt cha rồi nói: “Cha, con muốn được gả cho anh ấy”. Nhưng sau đó cha không đồng ý, nguyên nhân bởi cậu ấy quá “nghèo”. Cha không đồng ý gả con cho cậu ấy vì cậu ấy có 4 cái nghèo mà cha không thể chấp nhận.

    Cho đến tận bây giờ, cha vẫn không quên ánh mắt con nhìn cha khi ấy. Nó như muốn nói với cha rằng: “Tại sao cha mình lại có thể thực dụng như vậy?”. Cha không có cách nào giải thích được cho con lúc đó, trên đời này còn có điều gì buồn hơn chuyện bị con gái yêu của mình hiểu nhầm?

    Nghèo có thể ảnh hưởng đến thần kinh con người, áp lực lên tâm hồn, nó khiến con người ta hiểu sâu sắc hơn về nỗi thống khổ. Nó làm con mất đi sự tôn nghiêm của mình, đây không phải là chuyện gì tốt đẹp cả. Nghèo, điều đáng sợ nhất không phải là nghèo tiền mà là nghèo tư tưởng, nghèo ý chí, nó khiến bản thân nhìn không thấy tương lai.

    Có lẽ nghe cha nói đến đây con sẽ hỏi: “Nghèo không phải là không có tiền sao?”. Không phải vậy, trong mắt cha, anh ta có 4 cái nghèo.

    1. Nghèo ý chí

    Hôm đó, khi cha đối diện với hai người, cha nhìn thấy cậu ấy đứng bên cạnh con, hai mắt nhấp nháy, có đôi chút thiếu tự tin, không đủ dũng khí. Khi cha hỏi cậu ấy về dự định tương lai hai đứa, cậu ấy hoàn toàn không có phương hướng. Cậu ấy đáp hiện tại không có tiền không có xe và cũng chẳng có nhà, sợ cha không thích.

    Nói một câu chân tình, không phải vì cậu ấy không có tiền nên cha không thích, mà là cậu ấy không có ý chí kiếm tiền mới khiến cha không thích. Con hỏi cha, một người giàu có và một người xuất thân bần nông, cha chọn ai? Cha nói cho con hay, điều đó không nhất định, con đừng vội không tin. Nghèo thì đã làm sao? Ai mà không từ nghèo khó trước, giàu có sau? Người ta nói: nghèo khó sinh quý tử, cha không tán đồng câu nói này cho lắm. Nghèo không phải vì xuất thân nghèo mà là nghèo tư duy, thiếu lý tưởng. Khi còn trẻ đã có tư tưởng sống cuộc sống kham khổ thì làm sao mà giàu cho được?

    Mọi người đều hướng tới một tình yêu thuần khiết, nhưng khi quay về cuộc sống hiện tại con không thể cả đời cùng cậu ta ăn cơm quán, đọc sách thư viện, đi du lịch nghèo và đêm ngủ khách sạn rẻ tiền. Cuối cùng thì tụi con cũng cần đối diện với cuộc sống, cậu ta không thể bảo hộ, che chở cho con, thậm chí ngay cả ý chí sống cũng không có, vậy thử hỏi người làm cha như cha đây sao có thể yên tâm mà gả con cho cậu ấy?

    Đàn ông không sợ nghèo, chỉ sợ cả đời cam tâm chịu khổ.

    2. Nghèo tư tưởng

    Đàn ông vốn dĩ trưởng thành muộn hơn phụ nữ, con lại là đứa con gái hiểu chuyện sớm hơn người khác. Cha thực sự không dám tưởng tượng cảnh hai đứa ở bên nhau! Con nói cậu ấy thích chơi điện tử, vốn dĩ nó cũng chẳng ảnh hưởng gì, tuy nhiên thích chơi mấy cũng không thể đi làm về vứt đồ ở đó rồi không làm bất cứ việc gì phụ gia đình, lại còn phải khiến người khác cơm bưng nước rót.

    Con là đứa ưa thích đọc sách, lại thông minh; từ nhỏ, mỗi lần tham gia tụ tập cùng các cô chú con đều có thể dễ dàng hòa nhập cùng mọi người. Ai cũng nói “Đứa trẻ này thật lanh lợi”. Nhưng hôm đó, người đàn ông mà con chọn ngồi trước mắt cha, nói thực lòng một câu, cậu ấy là người đầu óc trống rỗng. Trong khi đó, sợi dây gắn kết hôn nhân chắc chắn nhất không phải là con cái hay tiền bạc mà là sự trưởng thành của hai tâm hồn.

    Cha vẫn nhớ ngày con sinh ra, những đứa trẻ thông thường đều khóc mà chào đời, riêng con lại khẽ mở miệng cười. Con là cô gái từ nhỏ đã thích được vui tươi, đi đến đâu cũng được người yêu thích, cũng là tâm điểm cho mọi người vui vẻ, cha hy vọng con cả đời này mãi được như vậy.

    3. Nghèo nhân cách

    Gia đình cậu ấy kêu cậu ấy về nhà sửa nhà, con cũng về theo, con kể cả nhà cậu ấy đều thích chơi đánh mạt chược. Cha vừa nghe đến đó đã biết nguyên nhân cậu ấy nghèo tư duy là từ đâu ra.

    Có câu: gia đình có nhân cách còn hơn cả trường đại học danh giá. Với kinh nghiệm hơn 40 năm của cha, cha thấy rằng gia đình là nơi ảnh hưởng cuộc đời của con cái nhiều nhất, nó ảnh hưởng tới nhân cách, tư duy và đến cả tương lai của con cái. Nguyên nhân là nhận thức và giáo dục là hai yếu tố cải biến con người chúng ta, đặc biệt là khi chúng ta còn nhỏ.

    4. Nghèo kinh tế

    Cha biết gia đình cậu ấy điều kiện không tốt, điều đó không có sao. Thời đại ngày nay cho chúng ta rất nhiều cơ hội, điều chúng ta cần chính là nỗ lực. Chỉ cần các con làm người có chí hướng nhất định sẽ thành công.

    Con kể gia đình cậu ấy nói sau khi kết hôn con không nên đi làm nữa mà ở nhà sinh con chăm chồng. Tuy nhiên con thử nghĩ lại xem, gia đình cậu ấy chẳng phải đại phú gia vì sao lại có cái suy nghĩ thâm căn cố đế như vậy?

    Phận làm cha như cha đây, từ nhỏ tới lớn cha đã đưa con tới trường, tốn biết bao nhiêu tiền của cho con học ngoại ngữ, học đàn cầm, học khiêu vũ. Cha không cầu con phải làm chuyện gì kinh thiên động địa nhưng cha thực sự không muốn nhìn thấy con và cháu ngoại tương lai của cha phải xa rời cuộc sống muôn màu muôn vẻ vì cái lối tư duy hẹp hòi như vậy. Sống một cuộc sống như vậy thà rằng cha để con không lấy chồng.

    Cha không phải người thực dụng, chỉ mong sao con có được một cuộc sống tốt. Đây là 4 cái nghèo của cậu ấy, nó là lý do cha không đồng ý. Khi con còn nhỏ, mọi người hỏi con sau này sẽ lấy người như thế nào? Con trả lời sẽ gả cho người giống như cha đây. Cha thực sự không mong con lấy một người đàn ông như cha. Mẹ con gả cho cha đã phải chịu rất nhiều khổ cực, cha không muốn con rồi lại cũng vất vả như mẹ con. Giờ đây, nếu cha gả con cho cậu ấy, có lẽ con gái của cha sẽ phải chịu khổ nhiều hơn cả mẹ con vậy!

    Cả một đời cha, sướng cũng nhiều, khổ cũng không ít, thành công và thất bại, tất cả đều nếm đủ cả. Nói một câu từ tận đáy lòng, dẫu ngày mai có chết cha cũng không có gì luyến tiếc, điều duy nhất chỉ có con.

    Tâm sự một người cha.

    Minh Vũ biên dịch

    --------------------------------

     
     

VĂN HÓA VÀ GIA ĐÌNH - NGƯỜI BẠN QUAN TRỌNG

 
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
 
Default Phật nói ai cũng có 4 người bạn đời, lại bỏ bê người thứ 4 quan trọng nhất
  
Có lẽ nhiều người đã có một cuộc sống hạnh phúc hơn khi sớm thấu hiểu những triết lý do ngài rao giảng, bởi có một điều đã được nhiều người biết tới và coi là kim chỉ nam trong cuộc sống, đó chính là tư tưởng "Ai trong chúng ta cũng có 4 người bạn đời", nhưng người thứ 4 quan trọng nhất lại bị mọi người thường bỏ bê, đó là tâm hồn chúng ta có lẽ là điều ít được chúng ta quan tâm nhất.

Tất Đạt Đa Cồ Đàm là một triết gia, học giả, người sáng lập Phật giáo, sống ở Ấn Độ cổ đại khoảng giữa thế kỷ thứ VI và IV trước Công nguyên. Về sau, hậu thế đã tôn vinh ngài là Đức Phật Gautama, hay Phật Thích Ca Mâu Ni. 

alt  
alt
(Ảnh minh họa: Internet)


Dưới con mắt của Đức Phật Tất Đạt Đa Cồ Đàm, câu chuyện này ẩn chứa một nội hàm sâu sắc, thâm thúy, vượt lên trên một câu chuyện về gia đình Ấn Độ thông thường thời cổ đại. 
Theo Đức Phật, ai trong chúng ta, dù là nam hay nữ đều có 4 người bạn đời. 

Người bạn đời thứ nhất: Chính là cơ thể chúng ta. Lúc nào chúng ta cũng yêu quý bản thân mình. Chúng ta tắm rửa, ăn uống, làm đẹp, chăm sóc, cung phụng cho bản thân giống như người đàn ông đã làm với người vợ thứ nhất trong câu chuyện này. 
Nhưng đáng tiếc, đến cuối đời, cơ thể ấy, hay người vợ ấy, ta lại chẳng thể đem theo mình sang thế giới bên kia. Khi ta trút hơi thở cuối cùng, cơ thể ấy rồi cũng sẽ được hỏa táng, trở về với cát bụi, với hư không. Đó là hành trình định sẵn cho ta trong cuộc đời này. 

Người bạn đời thứ 2: Chính là của cải vật chất, tiền bạc, tài sản, công việc, vị thế và danh tiếng của ta, những thứ mà ta phải làm việc vất vả để có được chúng. Chúng ta luôn muốn có nhiều hơn và sợ mất những thứ vật chất này. 
Song đến cuối đời, chúng vẫn là những vật ngoài thân, ta cũng chẳng thể mang chúng theo mình. 

Người bạn đời thứ 3: Chính là mối quan hệ giữa ta với cha mẹ, anh chị em, họ hàng, bạn bè và xã hội. Họ sẽ đưa tiễn ta tới nơi an nghỉ cuối cùng và khóc thương ta. Họ cảm thông và buồn bã trước sự ra đi của ta. 
Thế nhưng, họ cũng không thể đi theo ta sang thế giới bên kia. Chúng ta sinh ra chỉ có 1 mình, chết đi cũng chỉ có 1 mình. Chẳng ai có thể đi cùng ta trong cuộc hành trình cuối cùng này.

Người bạn đời thứ 4: Phật Thích Ca Mâu Ni đã đề cập đến người vợ thứ 4, người đi cùng chồng tới cõi vĩnh hằng. Thực ra, bà chính là tâm hồn của chúng ta. 
Trong suốt cả cuộc đời mình, tâm hồn chúng ta có lẽ là điều ít được chúng ta quan tâm nhất. Ta mặc sức để những cảm xúc tiêu cực chi phối nó, từ cơn giận dữ đến sự tham lam, hay sự bất mãn. 
Ta chỉ lo làm việc kiếm tiền, chứ hiếm khi nghĩ xem nên làm thế nào để bồi đắp, gìn giữ cũng như làm đẹp cho tâm hồn mình. Thế nhưng, khi ta thác xuống, cũng chỉ có tâm hồn là có thể song hành với ta. 
Vì vậy: Với bản thân, yêu quý, trân trọng, nhưng đừng nuông chiều thái quá, đừng khoác lên mình những bộ trang phục quá xa hoa đắt đỏ, hay ăn uống những món bằng cả năm đi làm của người khác. 

Với tiền tài vật chất, đừng quá coi trọng rồi đánh đổi bằng những thứ quý giá. 
Với những mối quan hệ trong cuộc sống, đừng quá dựa dẫm, phụ thuộc, thậm chí có những hành động cực đoan khi ta không đạt được như ý nguyện. 
Và hãy dành ra một góc nhỏ yên bình cho tâm hồn của mình. Hãy làm sao để năm tháng trôi qua, dù bạn có già đi, nhưng vẫn giữ được sự hồn nhiên, trong sáng của trẻ thơ, biết yêu người, yêu đời và cảm nhận được vẻ đẹp của vạn vật xung quanh.
------------------------------------

VĂN HÓA VÀ GIA ĐÌNH - VIỆC VẦN LÀM TRONG ĐỜI

Việc cần làm trong đời tính ra cũng chỉ có 2 chuyện: làm người và làm việc. Làm như thế nào?

image.png

 

Những việc cần làm trong đời có rất nhiều, nhưng cuối cùng tính ra thì cũng chỉ có hai việc: làm người và làm việc.

“Làm người” và “làm việc” xem ra rất đơn giản, nhưng thực tế lại chứa đựng nhiều học vấn, đáng để mỗi chúng ta dùng cả cuộc đời để tìm tòi nghiên cứu.

Làm người trước, làm việc sau

Trước tiên làm người rồi sau đó làm việc, vừa làm người vừa làm việc. Làm người được tốt rồi thì việc sẽ thành, không biết làm người thì làm việc sẽ trắc trở gian nan, cho dù có đôi chút thành tựu thì cuối cùng cũng sẽ thất bại, công sức trở thành hư vô. Đúng như cổ nhân nói: “Hành vi gàn dở phô trương thì lập tức tiêu vong” (Nguyên văn: “Hành vi quai trương, lập kiến tiêu vong”).

Làm người thì cần coi trọng nhân sinh quan, làm việc thì coi trọng giá trị quan. Làm người thế nào sẽ quyết định làm việc thế ấy. Người phẩm hạnh thấp kém khó tránh khỏi những việc như trộm gà bắt chó. Người không đường đường chính chính giữa thanh thiên bạch nhật thì hành vi bẩn thỉu, những việc làm được cũng không lấy gì làm vinh dự.

Phải có tâm liêm sỉ

Dẫu là làm người hay làm việc thì đều cần có cái tâm liêm sỉ, biết xấu hổ về cái xấu thì mới dũng cảm loại bỏ cái xấu.

Nói đến tiểu nhân, người ta thường hay dùng hai chữ ‘vô sỉ’, gọi là ‘tiểu nhân vô sỉ’ hay ‘tiểu nhân vô liêm sỉ’.

Cho dù làm người hay làm việc thì cái tâm liêm sỉ vô cùng quan trọng. ‘Không biết liêm sỉ’, ‘điềm nhiên không biết liêm sỉ’ là những từ phê phán đối với loại nhân cách này.

Làm người, làm việc vừa là phẩm hạnh của cá nhân, cũng là danh dự của con người. Không thể qua loa đại khái, cũng không thể châm chước bỏ qua, cần phải nghiêm túc đối đãi, giữ chính phái.

Cần phải khiêm nhường cung kính

Làm người cần phải khiêm tốn, cho dù địa vị hiển hách thế nào chăng nữa, thân phận cao quý thế nào chăng nữa, thì cũng không được coi thường người khác.

Sông có khúc người có lúc, ai có thể đảm bảo cả đời sẽ vinh hoa phú quý, mạnh khỏe bình an? Bạn tốt với người thì người sẽ tốt với bạn.

Bông lúa chín luôn biết cúi đầu, cây cao thẳng luôn bị gió bẻ ngọn. Thường đứng trước người thì người đố kỵ, cao quá thì đời ghen, sạch quá thì đời hiềm.

Con người cần phải học được nhẫn nhịn và khiêm cung, không được kiêu ngạo tự đại.

Kiêu ngạo tự đại, không coi ai ra gì là biểu hiện của tri thức nông cạn. Người khác trong mắt bạn như thế nào thì bạn trong mắt người ta như thế ấy.

Kiêu binh tất bại, kiêu ngạo xa hoa ắt tổn thất. Vì mình cao quý mà kiêu ngạo với người khác thì đó là biểu hiện của hư vinh và không có tự tin.

Thành tín thì thành công

Thành tín là căn bản làm người, là hòn đá thử vàng đối với nhân cách.

Thành tín khiến người ta tin tưởng, khiến người ta thân cận, có thể khiến vạn sự giúp ích cho mình, vạn vật để mình sử dụng, lại có thể giành được sự tín nhiệm của bạn bè. ‘Thành tín đến thì sắt đá cũng tan’, thành thật giữ chữ tín thì cơ nghiệp có thể thành công.

Thời Xuân Thu Chiến Quốc, Tề Hoàn Công được Quản Trọng phò tá nên đã thực hiện cam kết chia ranh giới đối với kẻ thù là Lỗ Trang Công và kẻ địch là Tào Quế. Hành động này đã khiến Tề Hoàn Công giành được tín nhiệm và thành công trong nhiều lần đại hội các nước chư hầu, khiến hết thảy mọi việc trong thiên hạ được quy chính, làm cho Tề Hoàn Công vốn bị sỉ nhục là ‘ngu dốt, hèn nhát, bất tín’ biến thành vinh quang, khiến cảnh khốn cùng biến thành thông đạt, cuối cùng thành tựu bá nghiệp.

Kiên trì giữ thành tín, tuy trước mắt chịu thiệt thòi, tổn thất, nhưng sau này sẽ có thu hoạch.


Uy tín như một ly nước, hễ vẩn đục, chẳng thể khơi trong.

Tu thân dưỡng tâm là căn bản của làm việc

Đức dày chở vật, thân tâm chính thì vạn vật chính, vạn sự thuận, làm việc sẽ tùy tâm vừa ý, thuận buồm xuôi gió.

Thân tâm tu chính, vạn sự thông đạt vĩnh hằng, cơ nghiệp vững bền thái bình.

Con người quý ở chỗ sáng suốt tự biết mình. Đạo người cần phải tôn sùng tuân theo Đạo Trời, Đạo Đất, cần vừa vặn thích hợp là dừng, không thể vô pháp vô Thiên, trong mắt chẳng có ai, thích làm gì thì làm.

Tôn trọng quy luật, thuận ứng với Đại Đạo, khiêm hạ thành tín lại có lễ, vô vi nhi vô bất vi. “Người thuận theo Đất, Đất thuận theo Trời, Trời thuận theo Đạo, Đạo thuận theo tự nhiên”, như thế thì vạn sự thuận, thời thời thuận, hết thảy thuận, mãi mãi thuận.

Nam Phương

--------------------------

VĂN HÓA VÀ GIA ĐÌNH - NGƯỜI LÀM NÊN VIỆC LỚN

9 đặc trưng của người làm nên việc lớn

image.png

Người làm nên việc lớn thường có 9 đặc trưng sau. Trong 9 đặc trưng này nếu câu trả lời của bạn là “có” thì chắc chắn sự nghiệp lớn đang chờ bạn ở phía trước.

HÙNG ĐÀO CHUYỂN

Nhẫn chịu được cô độc

Vì cuộc sống, công việc, sự nghiệp, rất nhiều lúc chúng ta không thể được gần người thân và bạn bè. Khi người khác nghỉ ngơi hay đoàn tụ, còn mình thui thủi một mình làm việc. Chúng ta có chịu được nỗi cô đơn này không?

Đời người muốn đạt được thành công thì phải nhẫn chịu được cô độc, nhất là thuở ban đầu sáng nghiệp. Rất nhiều lúc để đạt được mục tiêu thì trong lúc người khác nghỉ ngơi, chúng ta phải một mình lặng lẽ hy sinh. Quá trình này rất cô độc, nhưng nếu có thể vượt qua thì chúng ta sẽ đạt được thành công lớn hơn so với người khác.

Chịu được công kích

Khi đối diện với lời châm chọc chế giễu hết lần này đến lần khác, khi đối diện với sự công kích của khách hàng hết lần này đến lần khác, chúng ta có chịu nổi không? Chúng ta có thể giữ được lòng hăng say như thuở ban đầu và kiên trì mục tiêu của mình hay không? Chúng ta có thể giữ vững không hạ thấp mực tiêu và tiếp tục không ngừng tăng cường các biện pháp không?

Trong nền kinh tế thị trường mở cửa này, khi khách hàng không khách khí bảo chúng ta ‘cút’, chúng ta có tâm thái thế nào? Chúng ta tiếp tục kiên trì vững vàng hay vội vàng tiu nghỉu bỏ đi, từ đó không tìm cơ hội thuyết phục đàm phán nữa? Bất kể là cá nhân hay tập thể, nếu không trưởng thành được trong công kích thì sẽ bị tiêu vong.

Chịu được thống khổ

Đường đời không phải lúc nào cũng thuận buồm xuôi gió, dọc đường khó tránh khỏi rất nhiều gập ghềnh trắc trở, đổ mồ hôi sôi nước mắt, rất nhiều thống khổ. Sau nỗi thống khổ thường có 2 loại kết quả: một là ủy mị chán nản, hai là càng lớn mạnh hơn. Sau khi trải qua thống khổ chúng ta ủy mị hay lớn mạnh hơn, được quyết định bởi chúng ta có chịu được thống khổ hay không.

Chịu được áp lực

Không có áp lực thì không có động lực. Mọi người đều biết đạo lý giản đơn này nhưng nhiều người khi gặp áp lực lại lựa chọn né tránh hoặc buông bỏ. Chỉ khi có được tâm thái thản nhiên đối diện với áp lực thì mới có động lực vô hạn cho chúng ta trưởng thành và phát triển.

Chịu được cám dỗ

Làm người, làm việc đều phải kiên trì giữ vững lý tưởng và nguyên tắc. Chỉ cần điều giữ vững là những sự việc đúng đắn, cho dù có nỗi thống khổ nhất thời thì chúng ta vẫn phải tiếp tục kiên trì. Nếu điều chúng ta làm là sự việc sai lầm, cho dù có được niềm vui nhất thời thì cũng nên kiên quyết cự tuyệt.

Trong cuộc sống nơi nào cũng tồn tại cám dỗ đủ các dạng, nếu ý chí không mạnh mẽ, những cám dỗ này sẽ ảnh hưởng và cản trở bước tiến của chúng ta bất cứ lúc nào, thậm chí khiến chúng ta mê lạc mất phương hướng, rơi vào vòng xoáy lợi ích ngắn ngủi trước mắt nhưng bị nhấn chìm về sau. Trước đủ các loại cám dỗ, cần kiên trì nguyên tắc và lý tưởng chính xác như trước đây.

Chịu được trắc trở

Mỗi lần thất bại, mỗi lần lệ rơi và đổ mồ hôi đều là những lần chúng ta chịu trắc trở. Bởi vì trên con đường đầy gai góc, trải qua vô số trắc trở thì chúng ta mới thể nghiệm được ý nghĩa đích thực của cuộc sống. Ta tự hỏi mình có thể vượt qua trắc trở hết lần này đến lần khác được không? Khi vượt qua vô số lần trắc trở rồi, chúng ta còn có thể kiên trì bước tiếp trên con đường đã chọn hay không?

Chịu được mất thể diện

Thể diện là tự mình cho mình, không phải người khác cho. Sợ mất thể diện khiến chúng ta mất thể diện cả cuộc đời, sợ thất bại sẽ khiến chúng ta thất bại cả cuộc đời.

Chịu được trách nhiệm

Trách nhiệm là một từ cửa miệng của chúng ta trong cuộc sống. Từ điển giải thích: “Trách nhiệm” nghĩa là bổn phận phải thực hiện mà chưa thực hiện hoặc làm chưa tốt, vì vậy phải gánh chịu lỗi lầm. Trách nhiệm có 3 loại: Trách nhiệm gia đình, trách nhiệm doanh nghiệp, trách nhiệm xã hội.

Trong gia đình chúng ta có các vai là con, là cha mẹ, là chồng, là vợ. Ở doanh nghiệp chúng ta có các vai là nhân viên, người quản lý, lãnh đạo hoặc sếp. Ở xã hội chúng ta có cái vai là công dân, luật sư, thầy giáo, doanh nhân… Tóm lại mỗi người đều có những vai diễn khác nhau trong các trường hợp khác nhau, nhưng chúng ta có thể thực sự dùng hành động của mình để đảm đương các vai diễn trong mỗi trường hợp này không?

Lấy lại được tinh thần

Khi liên tục làm thêm giờ hoặc công việc quá tải, chúng ta có lấy lại được tinh thần để tiếp tục xông tới mục tiêu của mình không?

Trong 9 đặc trưng trên nếu câu trả lời của bạn là “Có” thì chắc chắn sự nghiệp lớn đang chờ bạn ở phía trước. Còn nếu là “Chưa”, thì bạn cần thay đổi, nỗ lực rèn luyện thêm các khả năng còn thiếu cho thành công. 9 đặc trưng trên có thể rút gọn lại trong một chữ “Chí”: có chí hướng to lớn cao xa, và có ý chí vượt qua khó khăn gian khổ theo đuổi chí hướng của mình đến cùng.

Nam Phương

-------------------

VĂN HÓA VÀ GIA ĐÌNH -

Những hình ảnh hiếm về một vị quan đại thần đời vua Đồng Khánh

508
 
Chia sẻ Facebook
Tweet
 
Thời gian đọc: 1 phút
Nguyễn Hữu Độ là vị quan đại thần đời vua Đồng Khánh, là Kinh lược sứ Bắc kỳ, Cần Chánh Điện đại học sĩ, Thượng thư Bộ Binh, Cơ Mật Viện đại thần, Quốc Sử Quán sử thần, v.v…
Nguyễn Hữu Độ sinh năm Quý Dậu 1813, đỗ cử nhân năm 1837, đỗ Phó bảng năm 1838, là người học thức uyên bác. Năm 1880-1883, ông giữ chức Kinh lược Bắc Kì khi quân Pháp chiếm Hà Nội.
Phu nhân của ông Nguyễn Hữu Độ là bà Nguyễn Hữu Thị Uyển. Chính thất của Kiên quận công Ưng Quyền là con gái ông Nguyễn Hữu Độ. Hoàng hậu Nguyễn Hữu Thị Nhàn, chính thất của vua Đồng Khánh, là con gái ông Nguyễn Hữu Độ. Huyền phi Nguyễn Hữu Thị Nga, thứ thất của vua Thành Thái, cũng là con gái ông Nguyễn Hữu Độ.
Đọc thêm  Về thăm Thủ Thiêm năm 1973 (P2)
Một số bài viết về Nguyễn Hữu Độ cho rằng ông ủng hộ vua Đồng Khánh vì đó là con rể của ông, nhưng thực ra Vua Đồng Khánh lấy bà Nguyễn Hữu Thị Nhàn sau khi đã lên ngôi vua và Nguyễn Hữu Độ từng từ chối nhưng không được chấp thuận.
 
Một số hình ảnh của ông Nguyễn Hữu độ cùng gia đình và phần mộ của ông:









Theo Facebook Sài Gòn Xưa

 

__._,_.___
 

Posted by: Tle8464953 <This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.>
 
Reply via web post This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it. This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it. Start a new topic Messages in this topic (1)
Welcome to This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.
Muon ghi ten gia nhap, click:
This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.   

                    CHU TRUONG CUA DIEN DAN:
1. Trao doi kinh nghiem song vui, thong tin huu ich
2. Giu gin khong khi an vui - hoa nha - tuong kinh
Tran trong,
Ton Nu Thuy Huong
This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.
Moderator