- Details
-
Category: 5. Mỗi Ngày Một Câu Kinh Thánh
07/06/26 CHÚA NHẬT TUẦN 10 TN – A
Mình và Máu Thánh Chúa Ki-tô Ga 6,51-58
THÁNH THỂ LÀ CHÍNH CHÚA KI-TÔ
Suy niệm: Trước khi lập bí tích Thánh Thể, Chúa Giê-su từng bước hé lộ ý định của Ngài. Trước tiên Chúa hứa ban “bánh hằng sống”; rồi Ngài tiếp tục cho biết “bánh hằng sống từ trời xuống” là chính Ngài. Cuối cùng, cũng đến lúc Chúa nói rõ ràng không úp mở: “Bánh tôi ban tặng chính là thịt tôi đây, để cho thế gian được sống.” Chúa không ví von, cũng không ngại dùng những từ ngữ thật cụ thể mà người nghe cho là sống sượng chói tai: phải “ăn Thịt và uống Máu Ngài” mới được sống đời đời. Phải đến bữa Tiệc Ly, các tông đồ mới biết Chúa thực hiện lời hứa ban “bánh hằng sống” cách thật kỳ diệu dưới dạng thức bí tích: Trong hình bánh rượu, Chúa Giê-su hiện diện thật sự, với Thịt và Máu Chúa, cùng với linh hồn và thần tính của Ngài.
Mời Bạn: Khi tham dự Thánh lễ, ta không đến chỉ để ‘xem’ như một khán giả, nhưng như một người đến để kết hiệp với Đấng đang sống, đang yêu, đang tự hiến cho ta. Chúa Giê-su không ở xa hay ở bên lề cuộc đời của ta. Nơi Thánh Thể, Chúa Giê-su trao ban cho ta sự sống của Ngài để nuôi dưỡng đức tin, chữa lành bệnh hoạn tật nguyền, nâng đỡ yếu đuối và biến đổi ta trong Ngài.
Sống Lời Chúa: Hôm nay, khi rước lễ, hãy thưa thật chậm trong lòng: “Lạy Chúa Giê- su, con tin Chúa đang thật sự đến với con.” Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su Thánh Thể, xin ban cho con thêm lòng tin kính, mến yêu Chúa. Và xin Chúa biến đổi trái tim con nên hiền lành, khiêm nhường, bao dung và nhân hậu như Thánh Tâm Chúa. Amen.
08/06/26 THỨ HAI TUẦN 10 TN Mt 5,1-12
PHÚC THAY AI SẦU KHỔ
Suy niệm: Những lời tuyên bố của Đức Giê-su trong ‘Bài Giảng trên núi’ có vẻ như là nghịch lý, cụ thể, Chúa nói: người “sầu khổ” lại là người “có phúc”. Thực ra, điều đáng cho ta phải “sầu khổ” nhất chính là tội lỗi, mà đó cũng là điều khiến Chúa phải đau buồn sầu não “đến chết được” (Mt 26,38). Vì thế, một người “sầu khổ” vì tội lỗi đang hoành hành nơi chính mình cũng như ở khắp nơi trên thế giới thì thật là “có phúc” vì họ đang ‘lo buồn, đau đớn’ nỗi đau buồn của Chúa; họ sẽ được an ủi vì Chúa đã chịu chết để “xoá bỏ tội trần gian”, để giải cứu họ khỏi nỗi “sầu khổ” đó.
Bạn thân mến, bạn có còn biết “khóc” không? Khóc cho tội lỗi của mình và của thế giới, cho những bất công mà nhiều người phải chịu? Khi con người còn biết khóc, biết sầu khổ vì tội lỗi của chính mình, thì thật là phúc cho họ, vì họ vẫn còn cơ hội để hoán cải, trở về với Thiên Chúa để hưởng ơn cứu độ. Cũng vậy, khi thế giới vẫn còn biết sầu khổ trước nỗi đau của người nghèo, của chiến tranh và áp bức, thì thật là phúc cho thế giới. ĐGH Pi-ô XII cho biết: tai họa lớn nhất của thế giới ngày nay là mất đi cảm thức về tội lỗi. Khi con người không còn biết “khóc vì tội lỗi”, trái tim họ bị xơ cứng, họ trở nên dửng dưng vô cảm trước sự ác, trước đau khổ của tha nhân.
Sống Lời Chúa: Dành ít phút để suy gẫm và chiêm ngắm Trái Tim giàu lòng thương xót của Chúa và xin Chúa cho bạn một trái tim biết “sầu khổ” vì tội lỗi và vì đau khổ của tha nhân.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin ban cho con một trái tim biết khóc, khóc vì tội lỗi của con, và vì những đau khổ của thế giới. Xin đừng để lòng con trở nên chai đá trước sự dữ. Amen.
09/06/26 THỨ BA TUẦN 10 TN
Th. Ép-rem, phó tế, tiến sĩ HT Mt 5,13-16
MUỐI VÀ ÁNH SÁNG CHO ĐỜI
Suy niệm: Đặt những huấn dụ về muối và ánh sáng ngay sau Tám Mối Phúc Thật trong Bài Giảng Trên Núi, Phúc Âm theo thánh Mát-thêu muốn khẳng định mạnh mẽ rằng sứ mạng loan báo Tin Mừng thuộc về bản chất của người môn đệ. Muối và ánh sáng là những gì rất năng động. Bản chất của muối là mặn; và muối giúp làm mặn thứ khác. Bản chất của ánh sáng là sáng; và ánh sáng giúp soi sáng xung quanh. Điều thú vị là cả muối và ánh sáng đều rất tĩnh lặng. Chúng có thể làm việc hết công suất mà tuyệt nhiên chẳng gây chút ồn ào nào. Chúng tác động một cách bất khả kháng, song cũng rất âm thầm. Chỉ cần chúng hiện diện đúng như bản chất của mình -là mặn, là sáng- và tự khắc môi trường xung quanh sẽ nhiễm ‘mặn’ và nhiễm ‘sáng’. Thế thôi.
Bạn thân mến, Chúa cũng đang nói với bạn và tôi hôm nay: “Chính anh em là muối và ánh sáng cho trần gian.” Và sứ mạng của chúng ta không hệ tại ở những ồn ào, phô trương ‘hoành tráng’ cho bằng là âm thầm hiện diện đúng như bản chất Ki-tô hữu của mình. Vấn đề là ta có còn mặn và sáng không mà thôi. Mời bạn xét lại dưới ánh sáng Tin Mừng: Đâu là phẩm chất mặn và sáng mà người Ki-tô hữu phải thể hiện trong cuộc sống tại gia đình, nơi nghề nghiệp của mình?
Sống Lời Chúa: Điều tâm niệm: hôm nay (hay trong việc này) tôi quyết thể hiện phẩm chất “mặn và sáng” của người “môn đệ thừa sai” của Đức Ki-tô.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, xin giúp con trung thành trong sứ mạng làm muối và ánh sáng cho đời. Amen.
10/06/26 THỨ TƯ TUẦN 10 TN Mt 5,17-19
KHẮC GHI LUẬT CHÚA TRONG TIM
Suy niệm: Trong Do Thái giáo, “Luật Mô- sê” bao gồm những qui định hướng dẫn đời sống dân Chúa trong mọi lĩnh vực, dựa trên thế giá của Mô-sê, người đã lãnh nhận những lề luật ấy từ Thiên Chúa mà nền tảng cốt lõi chính là Mười Điều Răn (x. Xh 20,2- 17; Đnl 5,6-21). Thế nhưng, các kinh sư và nhóm Pha-ri-sêu đã biến Lề Luật thành một ‘rừng’ luật chi li tỉ mỉ, nặng hình thức. Đức Giê-su nói Ngài đến “để kiện toàn” Lề Luật, không có nghĩa là đặt thêm những qui định nghiêm ngặt hơn, nhưng là đưa “hồn sống” của Lề Luật vào biến đổi con người từ bên trong, như lời ngôn sứ Ê-dê-ki-en đã tiên báo: Chúa sẽ lấy khỏi lòng chúng ta ‘trái tim chai đá’, và ban cho chúng ta ‘trái tim bằng thịt’ và “đặt Thần khí mới” vào lòng (x. Ed 11,19).
Mời Bạn: Đời sống đức tin đích thực không chỉ dừng lại ở chỗ “tôn kính Chúa bằng môi bằng miệng mà lòng thì lại xa Chúa” (x. Mt 15,8). Người ta có thể biết rõ phải tha thứ nhưng lòng vẫn giữ nỗi oán giận; biết phải yêu thương nhưng lòng vẫn ích kỷ, đóng kín. Đức tin Ki-tô giáo không chỉ là tiếp nhận một số tín điều và chuẩn mực luân lý và cố giữ mình để không bị coi là vi phạm luật. Trái lại, Chúa mời gọi tuân giữ luật nhưng không “xao lãng lẽ công bằng và lòng yêu mến Thiên Chúa” (Lc 11,42).
Sống Lời Chúa: Xin Chúa giúp ta quyết tâm sửa một tội lỗi hay tật xấu mình thường hay vấp ngã.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, xin giúp con từ bỏ lối giữ đạo chỉ làm cho vừa đủ những điều luật buộc, nhưng cho con luôn làm mọi việc với cả tấm lòng mến Chúa và yêu tha nhân. Amen.
11/06/26 THỨ NĂM TUẦN 10 TN
Th. Ba-na-ba, tông đồ Mt 10,6-13
NGƯỜI TÔNG ĐỒ “NHẬP CƯ”
Suy niệm: Chúa Giê-su sai các tông đồ đi rao giảng trong những điều kiện thật bấp bênh và nguy hiểm: – phải đối diện với biết bao mối đe doạ tới cả tính mạng: “như chiên đi vào giữa bầy sói;” – đã thế, lại không được phép trang bị những phương thế tối thiểu để bảo đảm cho an toàn bản thân và thành công của sứ mạng. Phải chăng Chúa đang trao cho các ông “sứ mạng bất khả thi” hay Ngài “đem con bỏ chợ”? Thật ra, chúng ta quá lo vì những điều các tông đồ không có mà quên chú ý tới điều các ngài đang có: đó chính là sự bình an (cc. 13-13) và Thánh Thần của Chúa vẫn luôn ở trong họ (c. 20). Vì thế, việc đầu tiên người tông đồ phải làm là trao tặng điều họ đang có: “Vào nhà nào, anh em hãy chào chúc bình an cho nhà ấy.” Mời Bạn: Những người nhập cư, một thành phần đặc biệt của dân số thời nay – có khi chính bạn cũng nằm trong số đó – đang sống trong một hoàn cảnh na ná các tông đồ ngày ấy. Nếu bạn là người nhập cư, sự bình an và Tinh Thần của Chúa Ki-tô đã ở trong bạn chưa? Nếu họ đang ở quanh bạn, bạn làm gì để đem bình an của Chúa đến với họ?
Chia sẻ: Họp bàn trong nhóm để làm một việc thiết thực giúp ích những người nhập cư (hoặc phải di cư) trong khu xóm của bạn.
Sống Lời Chúa: Chính bạn hãy có sự bình an trong mình bằng cách luôn kết hiệp với Chúa Giê-su Thánh Thể và nếu có cơ hội, đừng bao giờ bỏ lỡ việc chia sẻ cho những người “tông đồ nhập cư” quanh bạn dù chỉ là một chén nước lã.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin giúp con thực thi việc đầu tiên người “môn đệ thừa sai” phải làm là đem bình an của Chúa đến cho tha nhân. Amen.
12/06/26 THỨ SÁU TUẦN 10 TN
Thánh Tâm Chúa Giê-su Mt 11,25-30
HÃY ĐẾN CÙNG TRÁI TIM CHÚA
Suy niệm: Chúa Giê-su vốn được nhìn nhận như một bậc thầy khôn ngoan – dù là dưới cặp mắt ghen tỵ (x. Mt 13,54). Nhưng Ngài không qui tụ môn sinh như một số ráp-bi để giảng dạy triết lý cao siêu hay kiến thức uyên bác. Chúa Giê-su mời gọi chúng ta vào ngôi trường đặc biệt là ngôi trường của Trái Tim của Ngài. Tại ‘mái trường’ này, chúng ta được “nghỉ ngơi bồi dưỡng” sau những vất vả mệt nhọc vì gánh nặng của cuộc sống; tại đây chúng ta được học với Chúa vì Chúa “hiền hậu và khiêm nhường”. Với tấm lòng “hiền hậu và khiêm nhường”, Chúa đã vác lấy thập giá, chịu đóng đinh, chịu chết để đền bù tội lỗi chúng ta.
Mời Bạn: Cuộc đời chúng ta không thiếu những gánh nặng và cái ách đầy áp lực và âu lo. Hãy đến với Trái Tim Chúa là bến đỗ bình an, là “bờ vai” luôn sẵn sàng cùng bạn mang lấy cái “ách” đời bạn. Ngài sẽ biến nó thành cái “ách” của Ngài; khi đó ách bạn mang là “ách của Chúa” và ách đó thật êm ái và nhẹ nhàng. Và mời bạn học tính hiền lành và khiêm nhường của Chúa, để cùng với Ngài tham gia vào chương trình cứu độ. Sống Lời Chúa: Mỗi khi cảm thấy mệt mỏi hoặc bị tổn thương, bạn hãy thinh lặng chiêm ngắm trước tượng chuộc tội hoặc Thánh Tâm Chúa, và xin cho mình được ơn bắt chước Chúa.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, Trái Tim Chúa là chốn nghỉ ngơi bồi dưỡng cho linh hồn con. Xin cho con biết chạy đến với Chúa để được học nơi Chúa sự hiền hậu và khiêm nhường. Amen.
13/06/26 THỨ BẢY TUẦN 10 TN
Trái Tim Vô Nhiễm Đức Ma-ri-a Lc 2,41-51
SỰ CAO CẢ CỦA TRÁI TIM MẸ
Suy niệm: Mẹ Ma-ri-a được đặc ân Vô Nhiễm Nguyên Tội, “trái tim” Mẹ cũng “vô nhiễm” và tràn đầy tình yêu thuần khiết và nồng cháy. Chính tình yêu ấy đã giúp Đức Ma-ri-a phản ứng đầy khoan dung trước nghịch cảnh. Dù trải qua ba ngày dài lo âu và vất vả tìm kiếm người con bị lạc mất, Đức Ma-ri-a vẫn dịu dàng: “Con ơi, sao con lại làm cho cha mẹ như thế? Con thấy không, cha con và mẹ đây đang phải cực lòng tìm con!” Sự dịu dàng của Đức Mẹ dành cho nhân loại cũng phát xuất từ lòng từ bi bao la của Mẹ. Mẹ luôn dõi nhìn loài người với tâm thế thấu cảm, sẵn sàng sẻ chia mọi nỗi thống khổ của đoàn con cái. Tình yêu mẫu tử này không chỉ có sức mạnh dạy dỗ mà còn là điểm tựa vững chắc, nâng đỡ những lữ khách trên hành trình tiến về Quê Trời.
Mời Bạn: Có tình yêu sẽ có sức mạnh cảm hóa diệu kỳ. Tâm hồn chúng ta sẽ ngày càng nên giống với Trái Tim Vô Nhiễm của Mẹ khi chúng ta năng chạy đến với Mẹ và học theo gương thánh thiện của Mẹ. Chính vì thế, Giáo hội không ngừng khuyến khích các tín hữu thực hành lòng sùng kính đối với Mẹ. Khi chúng ta sốt sắng thực hiện những việc sùng kính ấy, chúng ta đang được tựa sát vào trái tim từ ái của Mẹ.
Sống Lời Chúa: Chiêm ngắm trái tim dịu hiền của Mẹ Ma-ri-a khi Mẹ gặp lại con trong đền thờ.
Cầu nguyện: Lạy Mẹ Ma-ri-a, xin dạy con giữ lòng hiền hậu và nhẫn nại giữa những thử thách, để luôn đối xử với tha nhân bằng sự bao dung thay vì lời cay nghiệt. Lạy Mẹ từ bi, xin thương xoa dịu nỗi đau nhân loại và nâng đỡ hồn con trên hành trình tiến về Quê Trời. Amen.
- Details
-
Category: 5. Mỗi Ngày Một Câu Kinh Thánh
24/05/26 CHÚA THÁNH THẦN HIỆN XUỐNG, Ga 20,19-23
NHẬN LẤY THÁNH THẦN
“Người thổi hơi vào các ông và bảo: ‘Anh em hãy nhận lấy Thánh Thần.” (Ga 20,22)
Suy niệm: Sau khi sai các môn đệ đi loan báo Tin Mừng, Chúa Giê-su ngay lập tức “thổi hơi vào các ông” để trao ban Chúa Thánh Thần cho họ. Việc kết hợp hai hành động ấy cho thấy Chúa Thánh Thần hiện diện, hoạt động không phải như một Đấng ở bên ngoài, hay ở bên trên, chỉ đóng vai trò hỗ trợ, giúp sức cho các môn đệ chu toàn sứ mạng Chúa Giê-su trao phó, nhưng như Đấng ở bên trong, là hơi thở của cộng đoàn Ki-tô hữu trong công cuộc truyền giảng Tin Mừng. Nói đúng hơn, Chúa Thánh Thần là tác nhân chính của mọi công cuộc loan báo Tin Mừng (x. Tông huấn Loan báo Tin Mừng, số 75); nếu không có Ngài, các môn đệ không thể lãnh nhận, thực hiện, chu toàn sứ mạng Thầy Giê-su đã trao phó.
Mời Bạn: Các Tông đồ, cũng như cộng đoàn Ki-tô hữu thời ban đầu ý thức rất rõ về vị trí quan trọng của Thánh Thần trong đời sống, sứ vụ của mình. Chính vì thế, họ đã học cách mở ra với Chúa Thánh Thần, luôn lắng nghe tiếng nói của Ngài, để Ngài hướng dẫn mình trong mọi sự. Nhờ đó, họ “được toàn dân thương mến. Và Chúa cho cộng đoàn mỗi ngày có thêm những người được cứu độ” (Cv 2,47). Chúa cũng ban cùng một Thánh Thần cho bạn để bạn có thể sống, làm chứng cho Tin Mừng.
Sống Lời Chúa: Mỗi ngày bạn dành vài phút thinh lặng để cầu nguyện với Chúa Thánh Thần, nhất là khi tâm hồn bạn đang thiếu bình an.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Thánh Thần, xin giúp chúng con mở lòng ra với Chúa như các Tông đồ và cộng đoàn tiên khởi, nhờ vậy, chúng con trở thành những Ki-tô hữu như lòng Chúa ước mong. Amen.
25/05/26 THỨ HAI TUẦN 8 TN
Đức Ma-ri-a, Mẹ Hội Thánh Ga 19, 25-34
ĐÓN MẸ VÀO NHÀ
“Kể từ giờ đó, người môn đệ rước bà về nhà mình.” (Ga 19,27)
Suy niệm: Mẹ đã hiện diện với Dân mới này tại tiệc cưới Ca-na, Mẹ đã can thiệp để tiệc cưới hôm đó không bị gián đoạn bởi việc thiếu rượu, dù “giờ” của Con Mẹ chưa đến. Tại ngọn đồi Can-vê, “giờ” của Con Mẹ sắp hoàn tất, Dân mới cần nơi nương náu cũng như bảo vệ giữa muôn vàn nguy hiểm. Di chúc cuối cùng của Đức Giê-su là thiết lập mối quan hệ mẹ-con giữa Đức Ma-ri-a, Mẹ của Ngài, với người môn đệ Ngài thương mến, đại diện của Dân mới ấy. “Kể từ giờ đó, người môn đệ rước bà về nhà mình.” Mẹ đã hiện diện với Giáo Hội tiên khởi khi cùng các Tông đồ cầu nguyện, trong ngày Lễ Ngũ Tuần (x. Cv 1,14; 2,1). Mẹ trở thành “dấu chỉ của lòng cậy trông vững vàng và niềm an ủi cho Dân Chúa đang lữ hành” (GH 68).
Mời Bạn: Như người lữ hành cần được nghỉ ngơi, tựa con cái cần được mẹ bồng ẵm, nâng niu, chúng ta cũng cần Mẹ Ma-ri-a đồng hành trong đời sống đức tin. Như người môn đệ dưới chân thập giá đã đón Mẹ vào nhà mình, chúng ta còn chần chừ gì mà không đón Mẹvào nhà, trái tim, và cuộc sống mình. Như Giáo hội sơ khai đã cùng với Mẹ cầu nguyện, chờ đợi lời hứa của Thầy Giê-su, chúng ta cũng hãy đón và mời Mẹ vào gia đình, giáo xứ, giáo phận, cộng đoàn!
Sống Lời Chúa: Bạn bày tỏ lòng yêu mến Mẹ Ma-ri-a qua việc siêng năng lần hạt Mân côi, để Mẹ hiện diện trong mọi biến cố của đời mình.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, chúng con cám ơn Chúa đã trao ban Mẹ Ma-ri-a cho Giáo hội và mỗi người chúng con. Xin giúp chúng con sống trọn niềm thảo hiếu với Mẹ, đáp lại lời Mẹ mời gọi, nhờ vậy, sau này được hưởng phúc Thiên đàng cùng Mẹ. Amen.
26/05/26 Thứ ba tuần 8 tn
Th. Phi-líp-phê Nê-ri, linh mục, Mc 10,28-31
Bỏ mọi sự mà theo Thầy
“Thầy coi, phần chúng con, chúng con đã bỏ mọi sự mà theo Thầy.” (Mc 10,28)
Suy niệm: Học sinh muốn đạt kết quả tốt trong việc học tập thì phải biết từ bỏ những thói ham mê vui chơi. Người mắc bệnh hiểm nghèo phải kiêng khem đủ thứ: rượu bia, thuốc lá, đường, mỡ, v.v… Họ bị buộc phải bỏ những thứ mà trước đây họ rất thích, ghiền nữa là khác, chỉ nhằm đạt được một điều: sự sống! Người ta chấp nhận từ bỏ như thế không phải để trở thành trắng tay mà là để đạt được một cái khác lớn hơn, quí hơn. Vì thế khi tông đồ Phê-rô “kể khổ” với Chúa: “Thầy coi, chúng con đã bỏ mọi sự mà theo Thầy” hẳn là ông muốn phân trần: “Thế mà, chúng con đã được cái gì đâu!” Thật ra Phê-rô nói hãy còn thiếu. Và Chúa đã bổ sung: Theo Chúa không chỉ phải từ bỏ mà còn phải chịu “nhiều sự ngược đãi” nữa. Nhưng đồng thời, Chúa quả quyết để trấn an các tông đồ, các ông sẽ được rất nhiều và được “cả chì lẫn chài”: các ông sẽ được gấp trăm so với những gì mình từ bỏ, và được cả đời này lẫn đời sau.
Mời Bạn nhìn gương thánh Phao-lô: Sau kinh nghiệm gặp Chúa Phục Sinh trên đường đi Đa-mát, thánh nhân đã chia sẻ: “Vì Người, tôi đành mất hết, và tôi coi tất cả như rác, để được Đức Ki-tô.” Những gì xưa kia ngài cho là có lợi nay ngài coi là thiệt thòi “so với mối lợi tuyệt vời là được biết Đức Ki-tô” (x. Pl 3,8-9).
Chia sẻ: Bạn có cảm nghiệm “được gì mất gì” khi bạn chọn theo Đức Ki-tô?
Sống Lời Chúa: Hy sinh nhịn một sự thoải mái nho nhỏ hoặc một thú vui được phép để luôn sẵn sàng trước lời mời gọi của Chúa Ki-tô.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su là Tình Yêu và là Gia nghiệp của con, xin cho con biết chọn Chúa, biết sống phó thác, đặt trọn niềm tin ở Chúa. Amen.
27/05/26 Thứ tư tuần 8 tn
Th. Au-gút-ti-nô Can-tu-a-ri-ô, giám mục, Mc 10,32-45
Sợ hãi và quyền lực
Đức Giê-su và các môn đệ đang trên đường lên Giê-ru-sa-lem, Người dẫn đầu các ông. Các ông kinh hoàng, còn những kẻ theo sau cũng sợ hãi. (Mc 10,32)
Suy niệm: Chúa Giê-su đang tiến về Giê-ru-sa-lem để bước vào cuộc Thương khó. Người đi trước, còn các môn đệ theo sau trong tâm trạng đầy kinh hoàng, sợ hãi. Trong bầu khí nặng nề ấy, Chúa lại loan báo lần thứ ba về cuộc Khổ nạn của mình: “Con Người sẽ bị nộp… họ sẽ nhạo báng, đánh đòn và giết chết Người. Nhưng ba ngày sau, Người sẽ sống lại” (Mc 10,33-34). Thế nhưng, điều đáng buồn là liền ngay sau đó, hai ông Gia-cô-bê và Gio-an lại xin: một người ngồi bên hữu, một người ngồi bên tả trong vinh quang của Chúa Giê-su. Việc xin xỏ ấy phản ánh một phản ứng rất tự nhiên của con người: khi sợ hãi, con người thường bị thúc đẩy tìm kiếm đảm bảo nơi tiền bạc, quyền lực, địa vị. Nhưng Chúa Giê-su dạy một con đường khác: “Ai muốn làm lớn giữa anh em thì phải làm người phục vụ anh em” (Mc 10,43). Con đường vượt qua sợ hãi không phải là tìm kiếm quyền lực, tiền bạc, nhưng là tình yêu. “Tình yêu hoàn hảo loại trừ sợ hãi” (1Ga 4,18).
Bạn thân mến, Khi đối diện với sợ hãi, bạn thường làm gì? Bạn tìm đến Chúa, hay tìm đến những “bảo đảm” khác như tiền bạc, địa vị, quyền lực?
Sống Lời Chúa: Hãy gọi đích danh tên một hay vài nỗi sợ cụ thể đang xâm chiếm lòng bạn hôm nay, và phó dâng nỗi sợ ấy cho tình yêu của Thiên Chúa, tin tưởng Ngài giúp mình vượt qua.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, nhiều khi con sống trong sợ hãi, và tìm cách bù đắp bằng quyền lực, tiền bạc hay địa vị. Xin cho con hiểu rằng chỉ có tình yêu, sự tín thác nơi Chúa mới giúp con vượt thắng nỗi sợ. Amen.
28/05/26 thứ năm tuần 8 tn, Mc 10,46-52
SỰ SỐNG THÌ QUÝ GIÁ
“Nếu mắt anh làm cớ cho anh sa ngã, thì móc nó đi; thà chột mắt mà được vào Nước Thiên Chúa…” (Mc 10,47)
Suy niệm: Nhà tâm lý A. Maslow cho rằng một trong những mục tiêu của giáo dục là phải dạy cho biết sự sống là quý giá. Người Ki-tô hữu nhận biết sự sống mình đáng trân quý vì được Thiên Chúa dựng nên, được chuộc lại bằng giá Máu Thánh Chúa Ki-tô, và được hưởng đời sống vĩnh cửu với Thiên Chúa. Thế nhưng, sự sống ấy luôn bị đe dọa, hủy diệt, do đam mê xác thịt, ma quỷ và gương xấu chung quanh. Ý thức giá trị cao trọng ấy của sự sống, người môn đệ Chúa Ki-tô phải dám chấp nhận những từ bỏ, có khi rất đau đớn tựa như cắt bỏ một phần cơ thể mình. Bỏ một giá trị nhỏ mau qua của cuộc sống để đánh đổi sự sống đời đời quý giá, nghe tưởng như điều hiển nhiên, song thực tế không như vậy. Lắm lúc ta tiếc nuối, do dự, chần chừ với cái lợi, niềm vui trước mắt, mà coi nhẹ sự sống đời đời quý giá.
Mời Bạn: Mỗi sáng thức dậy, bạn tạ ơn Chúa vì ban cho mình điều quý báu là được sống, được yêu thương, lao động, vui chơi, cảm nếm cuộc sống. Bạn cũng hiểu rằng sự sống thể lý ấy cũng như sự sống linh hồn rất mong manh, dễ vỡ, để rồi biết trân trọng, tìm mọi cách bảo vệ, phát huy, cách riêng thẳng tay với thói hư tật xấu, tương quan bất chính.
Sống Lời Chúa: Tôi tạ ơn Chúa mỗi ngày: sáng khi thức dậy, tối trước khi đi ngủ, và quyết tâm gìn giữ, trân quý sự sống quý báu Thiên Chúa ban tặng.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, cảm tạ Chúa đã làm người, cho chúng con thấy được giá trị, phẩm giá cao quý của con người. Cảm ơn Chúa đã sống lại, bảo đảm sự sống lại và sự sống vĩnh cửu cho chúng con. Xin giúp con luôn biết quý trọng, gìn giữ sự sống Chúa ban. Amen.
29/05/26 thứ sáu tuần 8 tn
Th. Phao-lô VI, giáo hoàng Mc 11,11-26
XANH LÁ VỚI TRÁI NGON NGỌT
“Nào đã chẳng có lời chép rằng Nhà Ta sẽ được gọi là nhà cầu nguyện của mọi dân tộc sao?” (Mc 11,17)
Suy niệm: Mác-cô thường sử dụng phương pháp ‘sandwich’ (bánh mì kẹp) khi kể lại cuộc đời Đức Giê-su. Chẳng hạn bài Tin Mừng hôm nay, được mở đầu bằng câu chuyện cây vả không sinh trái, chen vào giữa việc Ngài xua đuổi người buôn bán ra khỏi Đền thờ, rồi lại kết thúc bằng chuyện cây vả bị héo khô, tựa như lát thịt kẹp giữa hai lát bánh sandwich. Cũng như bánh mì sandwich tạo thành hương vị duy nhất khi ta cắn, nhai, thưởng thức nó, hai câu chuyện lồng ghép ấy nói lên một chủ đề, một sứ điệp duy nhất. Cây vả xanh lá không sinh trái là hình ảnh của giới lãnh đạo tôn giáo Do Thái nói riêng và dân tộc này nói chung. Đền thờ Giê-ru-sa-lem không còn là nhà cầu nguyện của mọi dân tộc nữa, nên Đức Giê-su thanh tẩy Đền thờ ấy, giúp người ta cảnh tỉnh, trở về với mục đích ban đầu. Thế nhưng, như cây vả héo khô, Đền thờ bị tàn phá vì dân khước từ lời mời gọi của Ngài.
Mời Bạn: Cây vả lá xanh um mà không có trái ngọt có thể là hình ảnh của chính cuộc đời bạn. Bạn có thể vẫn đi lễ, đọc kinh, làm mọi việc bổn phận hằng ngày, nhưng thực hiện với trái tim lạnh băng, thiếu lửa mến; cũng có thể cuộc sống bạn chưa có hay có rất ít các nghĩa cử bác ái yêu thương với người lân cận. Đó là dấu chỉ bạn cần cắt tỉa bớt những là xanh để trổ sinh trái ngọt.
Sống Lời Chúa: Tôi tập đưa lòng mến vào công việc bổn phận hằng ngày, cũng như chú ý nhiều hơn đến những cử chỉ yêu thương vô vị lợi với người lân cận.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, cảm tạ Chúa luôn kiên nhẫn chờ đợi cây đời con sinh trái bấy lâu nay. Xin giúp con nỗ lực sinh trái yêu thương mỗi ngày.
30/05/26 Thứ bảy tuần 8 tn, Mc 11,27-33
Đối thoại để hiểu biết
Họ trả lời Đức Giê-su: “Chúng tôi không biết.” (Mc 11,33)
Suy niệm: Đối thoại là một trong những phương thế giải quyết mâu thuẫn, đem lại sự hiểu biết và trân quý nhau hơn. Tuy thế, đối thoại chỉ mang lại hiệu quả khi đôi bên đến với nhau với lòng chân thành, cởi mở và tinh thần tôn trọng sự thật. Cuộc đối thoại giữa Chúa Giê-su và giới lãnh đạo Do thái trong bài Tin Mừng hôm nay diễn ra sau khi Chúa Giê-su thanh tẩy Đền thờ (x. Mc 11,15-19), một sự kiện náo động đụng chạm trực tiếp đến quyền hành của những người đứng đầu Ír-ra-en. Vì thế, cuộc gặp gỡ này đã không diễn ra trong bầu khí của một cuộc đối thoại đúng nghĩa, bởi lẽ các thượng tế, kinh sư và kỳ mục đã đến với thái độ ganh ghét, thù nghịch. Kết quả là sự thật về Chúa Giê-su đã không được vén mở cho họ, hay nói đúng hơn, chính họ đã khép kín mình và không muốn đón nhận sự thật. Bi kịch của giới lãnh đạo Do thái nằm ở chỗ họ đã không có đủ lòng chân thành và khiêm tốn. Nỗi sợ mất uy tín, địa vị đã khiến họ không dám nhìn nhận sự thật, đẩy họ đến một câu trả lời vô trách nhiệm: “chúng tôi không biết.” Cuộc đối thoại giữa họ và Chúa Giê-su đã đi vào chỗ bế tắc.
Mời Bạn: Nền văn hóa hướng đến đại kết của thời đại chúng ta ưu tiên coi đối thoại là hình thức gặp gỡ để thấu hiểu và cùng cộng tác xây dựng hòa bình (x. EG 244). Bạn có nhận thức được điều này không?
Chia sẻ: Bạn chia sẻ kinh nghiệm về những thành công hoặc thất bại khi đối thoại với người khác.
Sống Lời Chúa: Tôi quyết tâm xây dựng sự đoàn kết trong giáo xứ bằng việc đối thoại chân thành.
Cầu nguyện: Hát Kinh Hòa Bình.
31/05/26 Chúa Nhật tuần 9 tn – a
Chúa Ba Ngôi Ga 3,16-18
Thiên Chúa yêu thế gian!
“Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời.” (Ga 3,16)
Suy niệm: Có một bài hát, giới trẻ hay hát với nhau: “Trái đất này là của chúng mình”. Câu hát tuy đơn sơ nhưng gợi lên nơi chúng ta lòng yêu mến thiên nhiên và con người sống trên trái đất. Nó cũng nhắc nhủ chúng ta cùng liên đới với nhau trong trách nhiệm làm đẹp thế giới này. Tin Mừng cho chúng ta biết: Thiên Chúa không bao giờ cách biệt hay xa lạ với thế giới. Trái lại, Chúa Giê-su nói với ông Ni-cô-đê-mô: “Chúa yêu thế gian…” Dù được nhìn dưới cặp mắt bi quan hay lạc quan, thế giới này, với tất cả những gì đã, đang và sẽ đến, là đối tượng của lòng thương xót của Thiên Chúa. Thiên Chúa không đoán phạt, kết án thế gian, nhưng sai Con của Ngài đến để cứu chữa.
Mời Bạn: Người Ki-tô hữu tìm Nước thiên đàng mai sau bằng cách xây dựng trần thế này theo tinh thần Tin Mừng. Người Ki-tô hữu sống đức tin giữa lòng đời là theo gương Đức Ki-tô yêu mến thế giới, cộng tác với mọi người, để biến đổi hành tinh này trở thành Nước Thiên Chúa, vương quốc của yêu thương, công bình, thánh thiện, là nơi ở hạnh phúc cho con người.
Chia sẻ : Xem xét một vấn đề thực tế tại địa phương (cống rãnh, rác thải, tiếng ồn…) và cùng đưa ra phương án giải quyết, giúp làm đẹp đời sống cộng đồng.
Sống Lời Chúa: Đứng trước các tệ nạn trong xã hội, người Ki-tô hữu không thoái thác trách nhiệm của mình. Khi có thể họ sẽ làm một cái gì tích cực, với họ “thà thắp lên một ngọn đèn hơn là ngồi nguyền rủa trong bóng tối”.
Cầu nguyện: Hát Kinh Hòa Bình.
