1. Hôn Nhân & Gia Đình

CẢM NGHIỆM SỐNG LC - NỘI NGUYỄN

  •  
    Song Loi Chua
     

    SUY NIỆM/CẢM NGHIỆM SỐNG PHÚC ÂM

    CHÚA NHẬT V THƯỜNG NIÊN NĂM C (06/02/2022)

    ---ooOoo---

     

    SỨ MẠNG CHINH PHỤC LÒNG NGƯỜI

    "Đừng sợ hãi: từ đây con sẽ là kẻ chinh phục người ta

    - LUCA 5, 10 -

     

     

    I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ LỜI CHÚA

    Đội tuyển bóng đá nam Việt Nam đã có trận thắng đội tuyển bóng đá nam Trung Quốc  cách oanh liệt ngoài sức tưởng tượng trên sân vận động quốc gia Mỹ Đình (Hà Nội) chiếu tối ngày mồng Một Tết Nguyên Dần Nhâm Dần 1/2/2022, với tỷ số khó tin 3-1. Hàng triệu triệu cổ động viền bóng đá không chỉ của Việt Nam mà của cả Đông Nam Á và thế giới đã bị chinh phục bởi tài năng của các cầu thủ Việt Nam và tài cầm quân của huấn luyện viên Hàn Quốc Park Hang Seo. Đó là một hình ảnh sống động về việc chinh phục lòng người của các môn đệ Chúa Giêsu Kitô khi Người nói với Simon Phêrô: "Đừng sợ hãi: từ đây con sẽ là kẻ chinh phục người ta

    Chúng ta hãy đọc và suy gẫm Bài Phúc âm Chúa Nhật V Thường Niên hôm nay để hiểu rõ sứ mạng cao cả của mình.

    II. LẰNG NGHE LỜI CHÚA TRONG BÀI PHÚC ÂM Lc 5, 1-11: Khi ấy, dân chúng chen nhau lại gần Đức Giêsu để nghe lời Thiên Chúa, lúc đó Người đứng ở bờ hồ Giênêsarét. Người trông thấy hai chiếc thuyền đậu gần bờ; những người đánh cá đã ra khỏi thuyền và họ đang giặt lưới. Người xuống một chiếc thuyền, thuyền đó của ông Simon, và Người xin ông đưa ra khỏi bờ một chút. Rồi Người ngồi trên thuyền, giảng dạy dân chúng. Vừa giảng xong, Người bảo ông Simon rằng: "Hãy đẩy thuyền ra chỗ nước sâu, và thả lưới bắt cá". Ông Simon thưa Người rằng: "Thưa Thầy, chúng con đã cực nhọc suốt đêm mà không được gì hết; nhưng vì lời Thầy, con sẽ thả lưới". Các ông đã thả lưới và bắt được rất nhiều cá; lưới các ông hầu như bị rách. Bấy giờ các ông làm hiệu cho các bạn đồng nghiệp ở thuyền bên cạnh đến giúp đỡ các ông. Những người này tới, họ đổ cá đầy hai chiếc thuyền, đến nỗi những thuyền chở nặng gần chìm.

    Thấy thế, ông Simon sụp lạy dưới chân Chúa Giêsu và thưa Người rằng: "Lạy Chúa, xin Chúa hãy tránh xa con, vì con là người tội lỗi". Ông kinh ngạc và tất cả mọi người ở đó với ông cũng kinh ngạc trước mẻ cá mà các ông vừa mới bắt được; cả ông Giacôbê và Gioan, con ông Giêbêđê, bạn đồng nghiệp với ông Simon cũng thế. Nhưng Chúa Giêsu phán bảo ông Simon rằng: "Đừng sợ hãi: từ đây con sẽ là kẻ chinh phục người ta". Bấy giờ các ông đưa thuyền vào bờ, và đã từ bỏ mọi sự mà đi theo Người.

    III. SUY NIỆM LỜI CHÚA TRONG BÀI PHÚC ÂM Lc 5,1-11:  

    3.1 Chúa Giêsu đã chinh phục các môn đệ đàu tiên: Chúa Giêsu Kitô đến trần gian để rao giảng và thiết lập Nước Thiên Chúa hầu cứu rỗi loài người. Chúa không làm việc hệ trọng ấy một mình mà Người gọi và chọn một số người làm môn đệ làm cộng tác viên để cùng làm với Người và tiếp tục công vi65e củ Người. Muốn thế Chúa Giêsu đã chinh phục một Nhóm các tong đồ, không chỉ bằng lời giảng dậy và cách sống mà còn bằng cả việc Người thế hiện quyền năng của Người:  “Các ông đã thả lưới và bắt được rất nhiều cá; lưới các ông hầu như bị rách. Bấy giờ các ông làm hiệu cho các bạn đồng nghiệp ở thuyền bên cạnh đến giúp đỡ các ông. Những người này tới, họ đổ cá đầy hai chiếc thuyền, đến nỗi những thuyền chở nặng gần chìm.”

    Sau khi chứng kiến mẻ cá lạ, Simon Phêrô và Anrê, Gioan và Giacôbê  đã bị Chúa Giêsu chinh phục hoàn hoàn. Phúc âm Luca ghi lại: “Simon sụp lạy dưới chân Chúa Giêsu và thưa Người rằng: "Lạy Chúa, xin Chúa hãy tránh xa con, vì con là người tội lỗi". Ông kinh ngạc và tất cả mọi người ở đó với ông cũng kinh ngạc trước mẻ cá mà các ông vừa mới bắt được; cả ông Giacôbê và Gioan, con ông Giêbêđê, bạn đồng nghiệp với ông Simon cũng thế.”

    Kết quả là: "Bấy giờ các ông đưa thuyền vào bờ, và đã từ bỏ mọi sự mà đi theo Người.”

    3.2 Các môn đệ của Chúa Giêsu đi chinh phục người ta: Sau ngày Lễ Ngũ Tuần  Nhóm 12 đã đứng lên rao giảng và làm chứng về Chúa Giêsu Kitô cho người Israel và người Roma, người Hy Lạp, người thuộc nhiều dân tộc khác, ở Giêrusalem, ở  toàn xứ Palestin và ở trong đế quốc Roma. Rất rất nhiều người đã được chính phục bởi lởi rao giảng và gương sống của các Tông Đồ. Hội Thánh Công Giáo phát triển và tồn tại đến ngày nay vì rất rất nhiểu người đã bị chinh phục giống như các tín hữu đầu tiên.

    IV. THỰC THI LỜI CHÚA TRONG BÀI PHÚC ÂM Lc 5,1-11:   

    4.1 Chúng ta hãy để Chúa Giêsu Kitô chinh phục: Chuyện chúng ta để Chúa Giêsu chinh phục là chuyện tưởng khó nhưng thực ra không khó như chúng ta nghĩ. Cách đơn giản nhất là mỗi ngày chúng ta dành cho Chúa Giêsu một khoảng thời gian nhất định để chúng ta sống riêng với Người, sống một mình với Người. Trong những giây phút riêng tư ấy, chúng ta hãy lắng tai nghe Người nói, trong tâm hồn chúng ta, qua một vài câu Thánh Kinh mà chúng ta đọc. Khi ấy chúng ta hãy thầm thì với Người: “Lạy Chúa Giêsu, Chúa muốn con làm gì?” Rồi chúng ta thinh lặng chờ đợi và lắng nghe! Với cách làm thư thế, ngày này qua ngày khác chúng ta sẽ được Chúa Giêsu Kitô chính phục!

     4.2 Chúng ta hãy chinh phục người chúng ta gặp: Một khi chúng ta ý thức là Chúa Giêsu giao cho chúng ta sứ mạng chinh phục người khác cho Nước Chúa thì chúng ta sẽ quan tâm đến những người xung quanh, những người chúng ta thường gặp trong ngày. Không chỉ quan tâm xuống mà quan tâm thật sự để hiểu người ấy và chinh phục người ấy bằng thái độ tôn trọng, trung thực, cởi mở và đáp ứng. Người đời thời nay quen sống giả dối, giả hình, lời nói không đi đôi với việc làm thỉ thái độ chân thực sẽ giúp người đối diện tin tưởng và mở lòng  với chúng ta.

    V. CẦU NGUYỆN VỚI LỜI CHÚA TRONG BÀI PHÚC ÂM Lc 5,1-11:      

    Lạy Thiên Chúa là Cha chúng con, chúng con cảm tạ, ngợi khen và chúc tụng Cha vì Cha đã ban cho chúng con Con Một Cha là Chúa Giêsu Kitô, là Đấng đã được Cha sai đến để rao giảng Tin Mừng cho người nghèo khó và Người đã chinh phục được Nhóm Mười Hai và nhiều người khác đi theo Người, cộng tác với Người và tiếp nối cách sống cách làm của Người là chinh phục c2ngnhiều người àng tốt cho Nước Chúa. Xin Cha nghe lời chúng con cầu xin.

    Ý VÀ LỜI CẦU NGUYỆN

    1.- «Khi ấy, dân chúng chen nhau lại gần Đức Giêsu để nghe lời Thiên Chúa, lúc đó Người đứng ở bờ hồ Giênêsarét»  Chúng ta hãy dâng lời cầu xin Thiên Chúa làm cho càng ngày càng có nhiều người tìm nghe Chúa Giêsu Kitô và nghe những lời giảng dậy về Người.  

    Xướng: Chúng ta cùn g cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhận lời chúng con! 

    2.- «Hãy đẩy thuyền ra chỗ nước sâu, và thả lưới bắt cá» Chúng ta hãy dâng lời cầu xin Thiên Chúa cách riêng cho Đức Giáo Hoàng Phanxicô, cho các Hồng Y, Giám Mục, Linh Mục, Phó Tế và Tu Sĩ Nam Nữ để các vị ấy thực hiện lệnh truyền của Chúa Giêsu mà đi đến với những người sống ở vùng sâu, vùng xa, vùng cao, và vùng biên là giúp những người ấy tin yêu Chúa.

    Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhận lời chúng con! 

    3.- «Lạy Chúa, xin Chúa hãy tránh xa con, vì con là người tội lỗi»  Chúng ta hãy dâng lời cầu xin Chúa cho các Kitô hữu trong cộng đoàn giáo xứ chúng ta và trong các cộng đoàn giáo xứ khác, để mọi Kitô hữu sống khiêm tốn và khát khao hồng ân Chúa ban.

    Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhận lời chúng con! 

    4.- «Nhưng Chúa Giêsu phán bảo ông Simon rằng: "Đừng sợ hãi: từ đây con sẽ là kẻ chinh phục người ta» Chúng ta hãy dâng lời cầu xin Chúa cho tât cả các Kitô hữu ý thức sứ mạng chinh phục người xung quanh cho Nước Chúa và tích cực thực thi sứ mạng ấy.

    Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhận lời chúng con! 

    LỜI KẾT:

    Lạy Thiên Chúa là Cha của Chúa Giêsu và là Cha của chúng con, chúng con xin chúc tụng ngợi khen và cảm tạ Cha, vì Cha đã ban Con Một Cha là Chúa Giêsu Kitô cho nhân loại chúng con. Người đã giao sứ mạng chinh phục người ta cho các Tông đồ và tất cả chúng con.

    Chúng con xin Cha ban cho chúng con ánh sáng và sức mạnh của Thánh Thần để chúng con có đủ sức lôi kéo, thuyết phục những người chúng con gặp bằng lời nói việc làm và cách sống của chúng con đê họ gia nhập cộng đoàn Hội Thánh của Cha.  Chúng con cầu xin vì danh Chúa Giêsu Kitô, Con Cha và Chúa chúng con  Amen.

    Sàigòn ngày 04 tháng 02 năm 2022

    Giêrônimô Nguyễn Văn Nội  

     

     

     

    --
    You received this message because you are subscribed to the Google Groups "SLCHN06" group.
    To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it..
    To view this discussion on the web visit https://groups.google.com/d/msgid/slchn06/CAPKSPxrrGCxXqJs9S_ee%2BMA%3DQ2%2BQjyNojmzUcpPUOftk45B%3DuQ%40mail.gmail.com.
    For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
     

VĂN HÓA VÀ GIA ĐÌNH - LM MINHANH-HUẾ


  •  

    CÔNG ƠN CHA MẸ

    ĐƯỢC GỌI ĐỂ CHUYỂN TRAO

    “Công đức của các ngài không chìm vào quên lãng”.

    Rudyard Kipling, một nhà thơ người Anh, đã nói, “Thiên Chúa không thể có mặt ở khắp mọi nơi; vì thế, Ngài đã tạo nên các bà mẹ!”.

    Anh Chị em,

    Rudyard Kipling không chỉ nói đến các bà mẹ, mà là tất cả các bà mẹ của mọi loài, ngay cả thảo mộc và động vật. Bởi lẽ, nói đến mẹ là nói đến sự sống; nói đến sự sống là nói đến Thiên Chúa, nguồn mạch mọi sự sống. Hôm nay, mồng hai Tết, Giáo Hội cho con cái dành riêng một ngày để kính nhớ ông bà cha mẹ; đó là những con người chuyển trao sự sống. Họ đón nhận mầm sống từ Thiên Chúa, làm cho mầm ấy trổ sinh và trao về lại cho Thiên Chúa. Tắt một lời, họ là những con người ‘được gọi để chuyển trao’, chuyển trao sự sống, chuyển trao đức tin!

    Một cách hình tượng, Augustino đã viết về sự chuyển trao, cũng như sự kế thừa của các thế hệ thế này, “Hỡi các bạn! Các thế hệ trên mặt đất như những chiếc lá luôn luôn xanh tươi trên cành; trái đất mang những con người như những thân cây mang đầy những chiếc lá. Địa cầu đầy dẫy những con người kế tiếp nhau, người này khóc chào đời, người kia vẫy tay giã biệt. Cây không bao giờ cởi bỏ chiếc áo xanh của mình, nhưng xin các bạn hãy nhìn xuống gốc. Các bạn đang đạp trên một tấm thảm đầy những chiếc lá khô mục!”. Sách Huấn Ca hôm nay gọi các ngài là những vĩ nhân, “Công đức của các ngài không chìm vào quên lãng”. Còn hơn các vĩ nhân, các ngài là ‘vĩ nhân của các vĩ nhân’; vì lẽ, họ đã sinh ra các vĩ nhân và các thánh nhân.  

    Chỉ trong 5 tuần gần đây, “Mang Tiền Về Cho Mẹ”, một tác phẩm thể loại Rap của nhạc sĩ Đen Vâu, tạo nên một cơn sốt cho giới trẻ Việt Nam; hơn 53 triệu lượt view sau hơn một tháng ra mắt. BBC có bài viết tựa đề, “Con số lượt xem ấn tượng, nhưng thông điệp có thực sự phá cách?”. Một nhà báo nhận định, “Tác giả muốn nhắc nhở những đứa con xa nhà phải làm ăn chăm chỉ và chân chính để có thành quả ‘đo bằng tiền’ mang về. Tất nhiên đây là điều tốt, nhưng việc nhắc đi nhắc lại 3 lần một câu một trong điệp khúc 4 dòng đã khiến ‘thông điệp vật chất’ bị nhấn mạnh đến mức lấn át khía cạnh tinh thần; trở thành một kiểu khẩu hiệu, kim chỉ nam”. Riêng tôi, một cách nào đó, có phần đồng tình với nhà báo kia; và ước có được thời giờ, để viết thêm bài “Mang Tình Về Cho Mẹ”. Tiền quả là cần, nhưng với tôi, mẹ cha cần tình hơn cần tiền!

    Cần tình hơn cần tiền! Mẹ cha cần sự gần gũi, kính trọng và nâng niu; cần được yêu thương và vâng lời. Thư Êphêsô hôm nay nói, “Kẻ làm con, hãy vâng lời cha mẹ theo tinh thần của Chúa. Hãy tôn kính cha mẹ. Đó là điều răn thứ nhất có kèm theo lời hứa, để ngươi được hạnh phúc và hưởng thọ trên mặt đất này”. Chúa Giêsu cũng nhắc lại luật Cựu Ước vốn khá khắt khe trong Tin Mừng hôm nay, “Ngươi hãy thờ cha kính mẹ; kẻ nào nguyền rủa cha mẹ, phải bị xử tử!”.

    Anh Chị em,

    “Hạnh phúc thay cho con có mẹ, mẹ ơi; đau đớn thay cho người, người trong cảnh mồ côi!”. Tôi đã trải nghiệm một cách sâu sắc câu nói ấy cách đây 14 năm và 7 năm khi biết thế nào là mồ côi mẹ, và mồ côi cha. May thay, sau đó, tôi cảm nhận hơn tình thương của Cha trên trời; đồng thời, được an ủi bởi sự chăm sóc của Mẹ Chúa Giêsu, Mẹ Maria, La Vang. Cảm nhận mất mát này, tôi viết ca khúc “Mẹ Dạy Con Tin Yêu Hy Vọng”. Con Thiên Chúa đến trần gian qua một gia đình nhỏ, trong đó Maria và Giuse cũng dạy Ngài tin yêu hy vọng, nên người, nên thánh. Và trẻ Giêsu hằng vâng phục và phụng dưỡng cha mẹ mình; trước khi tắt hơi, Ngài ân cần trao Mẹ cho môn đệ thân tín chăm sóc. Ngài để lại cho chúng ta gương hiếu thảo của kẻ làm con. Hãy nhớ rằng, hiếu thảo với mẹ cha, không chỉ là hiếu thảo với các đấng sinh thành thể lý; nhưng qua đó, chúng ta đáp trả Thiên Chúa, Đấng ban sự sống mà các ngài là người chuyển trao.

    Chúng ta có thể cầu nguyện,

    “Lạy Chúa, cảm tạ Chúa đã cho con có mẹ có cha; xin cho con biết trân quý sự sống và đức tin Chúa ban qua các ngài; nhờ đó, con khỏi phụ lòng các đấng ‘được gọi để chuyển trao’”, Amen.

    (Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

    Kính mời Anh Chị em thưởng thức sáng tác “Mẹ Dạy Con Tin Yêu Hy Vọng” của người viết ở đây: https://www.youtube.com/watch?v=R-NHxR8qmTk

    Kính chuyển:

    Hồng

     

     

     

    -
     

CẢM NGHIỆM SỐNG LC - TẾT


TẾT

Tết này lặng lẽ hơn xưa

Bởi dịch Cô vít vẫn chưa hạ màn

Khắp nơi có vẻ lan tràn

Tự do sống mới yên hàn tùy ai…

              Mọi năm cứ vào khoảng hai tám hoặc hai chín Tết, thì xóm đạo anh tổ chức gói bánh chưng bánh tét…chừng hai trăm bánh, để tặng cho từng gia đình cần bánh, và gửi đi những vùng sâu vùng xa làm quà Tết cho bà con Dân Tộc nghèo, ai nấy đều chung tay góp sức làm nên những chiếc bánh thật ngon lành, vuông tròn dài ngắn đủ kiểu , mang đầy ý nghĩa sẻ chia hữu tình…, thật thắm thiết đậm đà bao la như câu nói : “ Tứ hải giai huynh đệ” Tết về luôn nhớ đến nhau, có trước có sau . Nhưng năm nay rất tiếc vì còn dịch bệnh khó khăn, nên đành gác bếp đợi năm sau.

               Khu phố anh ở có một số đoàn viên trong huynh đoàn Đa Minh, các anh chị em đa số rất nhiệt tình với mọi công tác Tông đồ của giáo xứ : “ Đâu cần anh em có, đâu khó có anh em”, nên cho dù là lương hay giáo mọi người đều rất yêu mến và hâm mộ tinh thần quả cảm của anh chị em. Mỗi đầu tháng thứ ba Liên Huynh Mai Khôi tập trung tất cả các Huynh Đoàn Đa Minh, đến dự thánh lễ tại Nhà thờ nơi có Cha Linh Hướng của cả LHMK dâng lễ, đặc biệt cầu nguyện cho các hội viên và ân nhân, thân nhân , còn sống cũng như đã qua đời được hưởng tôn nhan Chúa muôn đời. Các anh chị em luôn mặc đồng phục áo trắng tinh tươm, có gắn huy hiệu Đa Minh thật chỉnh tề nghiêm túc, làm vinh danh Chúa và hâm nóng lại Đức Tin trong lòng mọi người.

               Xuân 2022 về, Tết Nhâm Dần đến…, năm nay cảnh vật có vẻ ảm đạm đơn sơ hơn nhiều, như trong nhân gian có câu: “ Người buồn cảnh có vui đâu bao giờ!!”, vì sao người buồn !? Chắc chắn là do Cô Vi gây ra quá nhiều hiểm họa, tang tóc, đói nghèo…Cụ thể nhất là tại giáo xứ của anh trong đợt dịch cao điểm kỳ giữa năm, Cô Vi đã cướp đi 28 mạng người trẻ già có hết, còn mà kể chung cả nước VN thì vô số kể…cho tới giờ phút này vẫn chưa yên ổn. Cô Vi lại biến thể ra nhiều loại Virut nguy hiểm khác, nó lộng hành tác oai tác quái khắp năm châu bốn bể không chừa ai, may mà có những liều Vacine tốt để tiêm ngừa, nên ngăn chặn được phần nhiều số người tử vong, tất nhiên ai muốn phòng tránh Covid hiệu quả, luôn luôn phải tuân thủ 5K…, mới hy vọng vượt qua dịch bệnh khủng khiếp này.

                Anh đã trải nghiệm qua cơn đau nơi chính bản thân mình, sau đúng 20 ngày nằm cách ly điều trị dương tính trong bệnh viện dã chiến vùng Thủ Đức, cả gia đình anh may mắn vượt qua được cửa tử nhờ sức mạnh Chúa ban, anh xác tín vào tình yêu nơi Thánh Tâm tình yêu Chúa, mặc dù hiện tại tuy anh đã trở về nhà trong âm tính bình an, nhưng thể trạng còn yếu hơn trước đó, và vẫn phải tự cách ly với bên ngoài xã hội, hằng ngày gia đình anh dành giờ tập trung dự Thánh lễ Online cầu nguyện cùng nhau thật sốt sắng, ấm áp dưới mái nhà nho nhỏ được Chúa luôn quan phòng chở che suốt bao tháng năm dài.

               TẾT đến gần kề, cả nhà anh chỉ biết thay nhau đến Nhà Thờ tạ lễ cuối năm, và dâng Lễ đầu năm cầu bình an năm mới cho gia đình, bà con cô bác, xứ đạo thân yêu, quê hương đất nước, đặc biệt Huynh đoàn Đa Minh của giáo xứ và của Giáo Phận hai miền Nam Bắc rất yêu thương. Cầu chúc tất cả mọi người năm mới hạnh phúc an khang thánh đức, chúng ta luôn có Chúa cùng đồng hành với từng người trong suốt cuộc đời mình, như vậy là quá an tâm rồi, dù phong ba bão táp giữa biển đời gian nan. Xin Chúa thêm lòng tin cho chúng con, để dù gặp biến cố gì đi nữa, chúng con luôn mạnh tin vào lòng thương xót Chúa ban, cho tâm hồn chúng con hằng được bình an, hạnh phúc đích thực là chính Chúa, Chúa của mùa xuân vĩnh hằng thiên thu.

 

Nhâm Dần Cọp khỏe xé tan

Dịch bệnh Cô Vít tiêu tan không còn

Chúc một năm mới vuông tròn

Hiệp hành thăng tiến đẹp tròn yêu thương.

BCT

TẾT NHÂM DẦN 2022

 

Chia sẻ Bài này:
 

FacebookTwitterLinkedInPinterestViber

n

 
00:00
 
00:00
 
 
 

Bài Giảng Chúa Nhật 3 Thường Niên C

Video Player
 
00:00
 
23:58
 
 
 

 

 
 
 

Chuyên Mục

 
 
 
 

ĐÀO TẠO MÔN ĐỆ- LM MINHANH HUẾ

 

  •  
    LM MINHANH- HUẾ
     


     

    KHẮP CÙNG THẾ GIỚI

    “Nước Thiên Chúa giống như hạt cải, khi gieo xuống đất thì nhỏ bé nhất”.

    Hôm nay, Giáo Hội kính nhớ thánh Tôma Aquinô, “Tiến sĩ Thiên thần”, một tiếng nói trổi vượt của truyền thống Công Giáo về lý luận và về sự mặc khải của Thiên Chúa. Tôma, một thanh niên lầm lì, đầu to, nước da ngăm đen, chân tóc dài, hơi mập, núc ních, đến nỗi được gọi là “Bò câm”. Thế nhưng, Albertô Cả, một thánh sư, đã bất ngờ nói về con người này rằng, “Bạn gọi Tôma là con bò ngu ngốc; nhưng một ngày nào đó, con bò ấy sẽ rống lên và tiếng của nó sẽ được nghe ‘khắp cùng thế giới!’”.

    Kính thưa Anh Chị em,

    Không chỉ ‘Bò câm’ mà “Tiếng của nó sẽ được nghe ‘khắp cùng thế giới!’”, nhưng cả chúng ta, cả Đavít và mọi con người đang hoạt động âm thầm trong Hội Thánh; ngay hôm nay hoặc một ngày kia, tất cả sẽ gióng tiếng trên ‘khắp cùng thế giới’ nếu mỗi người biết cộng tác với ân sủng. Thật thú vị, Lời Chúa hôm nay nói đến Nước Trời, một cái gì đó nhỏ bé, ẩn tàng như hạt cải; nhưng với ơn Chúa, rồi đây, sẽ thành của ăn và nơi nương náu cho chim trời!

    Thật là tuyệt vời khi nghĩ đến điều đó! Hạt giống nhỏ bé ấp ủ bao tiềm lực; tất cả các loài thực vật đều bắt đầu từ một hạt giống, từ một cọng ngò cho đến một cây sồi. Hãy nghĩ đến những cánh rừng, nghĩ đến những kỳ diệu của thế giới vật chất; bao tiềm năng được cất giấu trong một hạt nhỏ bé! Thực tế này nói lên một sự thật rằng, Thiên Chúa sử dụng mỗi người chúng ta để xây dựng Vương Quốc Ngài. Chúng ta có thể cảm thấy mình bất tài, bất năng khiếu; chúng ta không thể tạo ra nhiều khác biệt; chúng ta yếu hèn, tội lỗi… vậy mà, không đúng! Sự thật là mỗi người đều chứa đựng những tiềm năng không thể tin được mà qua đó, Thiên Chúa đang mơ về những thành quả. Ngài muốn vinh quang danh Ngài và phúc lành cho thế giới từ chúng ta. Tất cả những gì chúng ta phải làm, là cho phép ân sủng Ngài hoạt động.

    Trong những ngày qua, chúng ta đọc chuyện Đavít; cậu bé chăn chiên ngày nào cảm thấy ngỡ ngàng khi được cất nhắc lên tận ngai vua, Chúa còn hứa cho miêu duệ cậu sẽ vĩ đại và tồn tại muôn đời. Nhận ra ân huệ nhưng không của Thiên Chúa, Đavít sấp mặt trước tôn nhan Ngài và thưa lên, “Con là ai và gia đình con là chi mà Chúa dẫn con đến đây?”. Vậy mà tình tiết của bài đọc hôm nay lại cho biết, ‘hạt cải’ ấy đã trầm kha sa ngã khi một lúc, phạm hai tội tày đình; vừa cướp người, vừa giết người! Tuy nhiên, với lòng sám hối thẳm sâu, “Lạy Chúa, xin dủ lòng xót thương, vì chúng con đắc tội với Ngài”, được Thánh Vịnh đáp ca ghi lại, thì Chúa đã tha cho ông; Đavít tiếp tục hoàn tất kế hoạch của Ngài. Quả thế, qua Chúa Giêsu Kitô, hậu duệ của Đavít, ơn cứu độ của Thiên Chúa đã được ban cho con người ‘khắp cùng thế giới!’.

    Thú vị thay! Dưới nhãn quan của thánh Phêrô Kim Ngôn, thế kỷ thứ 5, bản thân Chúa Giêsu cũng là một hạt giống tiềm tàng, “Hạt cải quả là hình ảnh của Vương Quốc. Chúa Kitô là Vương Quốc Thiên Đàng, được gieo như một hạt nhỏ bé trong vườn hoa trinh nữ, lớn lên thành cây thập tự, nhánh vươn dài khắp thế gian. Được nghiền nát trong cối xay, trái của nó tạo ra gia vị ngát hương, bảo quản mọi sinh vật sống mà nó tiếp xúc. Chừng nào hạt còn nguyên, các đặc tính của nó vẫn nằm im; một khi bị nghiền nát, chúng hiện ra cực kỳ rõ ràng. Vì vậy, Chúa Kitô đã để thân mình Ngài bị nghiền nát, Ngài sẽ không che giấu quyền lực… khi đã trở nên mọi sự cho mọi người, để phục hồi tất cả chúng ta trong chính Ngài. Thiên Chúa đã gieo nó trong vườn mình, tức là trong nàng dâu Giáo Hội, một khu vườn trải dài trên ‘khắp cùng thế giới!’.

    Anh Chị em,

    Như hạt cải nhỏ bé tiềm tàng bao sức sống bên trong, Mình Máu Chúa Kitô và Lời Ngài cũng đang chất chứa mọi nguồn sống thể ấy! Vì thế, khi đón nhận tấm bánh bé nhỏ này, hoặc đón nhận Lời Hằng Sống, chúng ta đón nhận cả một kho tàng ân sủng khơi nguồn từ trời. Kho tàng ấy một khi đã thấm vào lòng, những tiềm năng vô giá bên trong từ ngày lãnh nhận Bí tích Rửa Tội sẽ cùng với Chúa Giêsu phục hồi linh hồn chúng ta; đồng thời, qua chúng ta, Ngài phục hồi một nhân loại vốn đang sa ngã trầm kha. Vì vậy, hãy mở cửa trái tim, hãy để Chúa Giêsu tự do đi vào, Ngài sẽ biến đổi chúng ta trở nên ‘vật ăn’ và nơi nương náu cho ‘chim trời’; và như thế, danh Ngài được hiển vinh và bao linh hồn ‘khắp cùng thế giới’ được hưởng nhờ.

    Chúng ta có thể cầu nguyện,

    “Lạy Chúa, xin cho con biết đầu phục Chúa hoàn toàn; xin ân sủng Chúa tưới đượm trên con, để con luôn trở nên khí cụ yêu thương của Chúa cho anh em con ‘khắp cùng thế giới’”, Amen.

     (Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

    Kính chuyển:

    Hồng

     

     
     

 

VĂN HÓA VÀ GIA ĐÌNH - NĂM NHÂM DẦN - CON HỔ

  •  
    Chi Tran CHUYỂN

    XUÂN NHÂM DẦN, TẢN MẠN VỀ CON HỔ.

     

    Hổ dữ không ăn thịt con”. Câu tục ngữ này khiến chúng ta không thể không cảm thấy xót xa, nhức nhối. Vì có biết bao trẻ em còn đang bị bạo hành bởi cha mẹ.

     

    Con Hổ còn được gọi bằng nhiều cái tên khác như: Cọp, hùm, khái, dần, chúa sơn lâm hay ông ba mươi. Hổ là con vật có sức mạnh và tinh khôn,  nó thường ở trong rừng sâu nhưng đôi khi thiếu thức ăn nó cùng mò vào các buôn làng mà săn bắt thú vật người ta nuôi để ăn, thậm chí chúng còn xơi cả thịt người! Ngày nay, vì bộ da của nó rất quý, xương của nó nấu cao và móng vuốt của nó làm đồ trang sức, vì vậy nó bị người ta săn truy lùng giết hại, thế nên nó đã được ghi vào cuốn sách đỏ, là một trong những động vật đang có nguy cơ bị tuyệt chủng!

     

    Tuy Hổ là một con vật rất đáng sợ và sống trong rừng xa cách loài người. Nhưng nó lại có mặt  trong các lãnh vực như thơ ca, hội hoạ, điêu khắc, trước đây nó còn được người ta in hình trên tờ tiền giấy. Đặc biệt, trong dân gian có rất nhiều câu ca dao, tục ngữ nói về con Hổ. Chẳng hạn như; Vuốt râu hùm; Cáo mượn oai hùm; Không vào hang hùm sao bắt được cọp; Chui vào hang hùm; Diệu hổ ly sơn; Hổ phụ sinh hổ tử; Hùm tha ma bắt; Miệng hùm gan sứa; Thả hổ về rừng; Leo lên lưng cọp; Hùm chết để da, người ta chết để tiếng; Hùm dữ không ăn thịt con. Hoạ hổ hoạ bì nan hoạ cốt, tri âm tri diện bất tri tâm v.v… ( vẽ hổ vẽ ngoại hình thì dễ, không vễ được xương cốt bên trong của nó, biết người, biết mặt chứ không thể biết được lòng dạ người ta).

     

    Có câu truyện cổ tích về con hổ nội dung tóm tắt như sau. Thuở xưa khi loài vật còn nghe và nói được tiếng người, một hôm có con hổ đang đi kiếm ăn, nó tình cờ nhìn thấy cảnh một bác nông dân đang dắt trâu cày ruộng. Trong khi con trâu phải kéo cày vất vả , nó lại còn bị người ấy đánh đòn và chửi mắng liên tục, thấy vậy hổ ngạc nhiên và thắc mắc lắm. Hổ đợi đến khi trâu được nghỉ trưa, chủ thả ra cho ăn cỏ, lúc này nó mới lại gần và tò mò hỏi:

    • Này con trâu kia. Sao mày lớn xác như vậy mà lại để cho cái thằng người nhỏ thó kia bắt làm việc nặng nhọc, đã vậy nó còn chửi bới đánh đập mày nữa?

    Con trâu vừa nhai cỏ vừa thong thả trả lời:

    • Thằng người tuy nó bé nhưng nó lại có trí khôn!

    Con hổ mon men đi lại hỏi bác nông phu.

    • Con trâu nó bảo ông có trí khôn, vậy ông có thể cho tôi xem trí khôn của ông được không?

    Bác nông dân đáp:

    • Trí khôn tao để ở nhà, mày muốn xem tao về lấy cho mà xem, còn nếu mày thích tao sẽ chia cho mày một ít mà sài! Nói xong bác nông dân đứng lên vội vã đi về, song đi được mươi bước như sực nhớ ra điều gì, bác quay lại nói với hổ:

    Khi tao đi khỏi, thừa lúc tao không có ở đây mày ăn thịt con trâu của tao thì sao? Con hổ nói;

    • Tôi hứa sẽ không đụng chạm gì đến con trâu của ông đâu!
    • Tao không tin.- Bác nông dân đáp – Nhưng nếu mày để tao trói vào thân cây kia thì tao sẽ yên tâm.

     

    Vì nóng lòng muốn xem trí khôn nên con hổ đồng ý ngay.

    • Sau khi đã trói chặt con hổ vào gốc cây rồi, bác nông dân mới bện dây thừng lại làm roi, quất túi bụi vào thân con hổ, vừa đánh ông ta vừa la lớn:
    • Trí khôn của tao đây. Trí khôn của tao đây!

    Khi đánh đã mệt, ông ta bèn đi kiếm rơm khô, chất chung quanh con hổ rồi nổi lửa. Bị đốt nóng quá, con hổ gào thét,  lấy hết sức vùng vẫy. Cuối cùng lửa cháy đứt dây thừng nên hổ sổng ra được. Nó chạy biến vào rừng.

     

    (Vì vậy người đời giải thích rằng, sở dĩ bộ lông của con hổ vằn vện là do nó bị người nông dân đốt cháy sém, còn con trâu thì khi chứng kiến “màn kịch” đó đã cười nghiêng ngả, để rồi va miệng vào vách đá, rụng hết hàm răng trên, thế nên bây giờ loài trâu chỉ có một hàm răng dưới mà thôi!).

     

    Tất nhiên câu chuyện trên đây chỉ là hư cấu, chỉ là sản phẩm do óc tưởng tượng của người xưa nghĩ ra mà thôi, song nó lại bộc lộ một điều sai trái và ngộ nhận!  Chẳng lẽ, con người là một thụ tạo cao cấp, được dựng nên theo hình ảnh của Thiên Chúa,( x St 1, 26-27) được Thiên Chúa ban cho quyền làm chủ trái đất và mọi muông thú,(x.St 1, 29-31). Vậy mà lẽ nào không thể đường đường chính chính chứng minh cho con hổ biết tài năng thực sự của mình, để rồi lại dùng cách lừa lọc, dối trá và đểu cáng mà thể hiện cái gọi là trí khôn của mình đối với một con vật vậy sao?. Đã vậy, bác nông dân còn tỏ ra hả hê, đắc chí nữa!  Sự tích này còn được đưa vào sách giáo khoa để cho các em học sinh tiểu học“hấp thụ”. ( sách in trước 1975). Như vậy, có phải là đã gián tiếp dạy cho các em học sinh biết cách gian dối, lừa đảo, lưu manh!

     

    Câu thành ngữ; “Hổ chết để da, người ta chết để tiếng”, khiến cho người viết liên tưởng đến cụ già Êlêazar trong sách Macabê. Ông cụ bị nhà vua Antiochus bắt phải ăn thịt heo mà lề luật cấm, có kẻ thương ông nên bàn với ông rằng: “Ông chỉ giả vờ ăn thôi chứ thịt người ta đưa cho ông ăn là loại thịt ông được phép dùng”. Thế nhưng ông đã nhất mực từ chối và nói rằng: “Tôi đã già rồi, chằng còn sống được bao lâu, không nên giả vờ vì như thế sẽ làm cho người khác hiểu lầm mà nghĩ rằng tôi đã 90 tuổi đầu mà còn tham sống sợ chết, tôi quyết chịu chết để tỏ ra xứng đáng với tuổi già của mình và để lại cho hậu thế, cho các thanh thiếu niên một tấm gương sáng là can đảm chịu chết vì trung thành giữ Lề Luật đáng kính và thánh thiện”. (x 2 Mcb 6, 18-31).! Nhìn vào xã hội ngày nay, chúng ta thấy không ít những quan chức, tướng tá. Thay vì có quyền hành trong tay thì họ phải lo phục vụ nhân dân, phụng sự đất nước, đàng này họ lại ăn hối lộ, tham nhũng, tiếp tay cho kẻ xấu làm băng hoại xã hội, để rồi khi ra trước vành móng ngựa thì tỏ ra hèn hạ, bi luỵ, quanh co đổ tội…Họ chẳng những không để lại cho đời được hình ảnh đẹp, mà trái lại còn làm cho bức tranh xã hội có thêm nhiều gam mầu đen tối!

     

     “Hổ dữ không ăn thịt con”. Câu tục ngữ này khiến chúng ta không thể không cảm thấy xót xa, nhức nhối. Vì có biết bao trẻ em còn đang bị bạo hành bởi cha mẹ. Câu chuyện của em bé V.A là một điển hình. Mới 8 tuổi đời mà bị mẹ kế đánh đập dã man cho đến chết, còn người cha ruột thì lạnh lùng vô cảm, vô tâm, gián tiếp, làm ngơ cho tình nhân hành hạ con ruột. Rồi còn không biết bao nhiêu thai nhi đã bị những người mà xã hội trân trọng gọi bằng một danh từ rất cao đẹp, đó là Thiên Chức làm cha làm mẹ, những người đó đã không để cho đứa con mình có cơ hội hiện diện trên cuộc đời này!

     

    Đọc quyển sách: Lạc quan trên miền Thượng của Lm: Gs. Phùng Thanh Quang. Cha có viết về những con hổ giết hại dân lành: Ngày đó nơi núi rừng xa xôi thuộc tỉnh Lâm Đồng, số lượng hổ còn rất nhiều nên khi Đức Cha Jean Cassaigne về Di-linh để lập trại cùi thì hổ thường xuyên về bắt vật nuôi của dân làng, nhiều khi hổ còn vồ cả người mang đi ăn thịt…Đức Cha. Jean Cassaigne kể: “Sau 14 năm coi sóc người cùi ở đây, tôi đã mất 7 em học trò vì bị hổ vồ đi ăn thịt”. (không kể đến nhiều người lớn khác). Có một con hổ cái ba chân rất tinh ranh, thường xuyên về bắt người ăn thịt. Một bà nọ đi múc nước, địu theo sau lưng đứa con ba tháng tuổi, đến suối bất ngờ bà phát hiện ra con cọp đang rình rập gần đấy, hoảng hồn bà bỏ chạy về không may rơi lại đứa con, bà vào làng kêu mọi người đi cứu nó,  khi người ta cùng với vũ khí trên tay đến nơi thì một sự lạ xảy ra: Con cọp đã bỏ đi, và đứa bé vẫn còn nằm đó vui vẻ mút tay, không hề hấn gì! Chung quanh bé thì đầy những dấu chân của cọp. Người ta bảo rằng: Có lẽ con cọp này biết tôn trọng tình mẫu tử nên nó đã không lỡ ăn thịt một đứa bé còn đang bú sữa! Thấy sự việc xảy ra như vậy bà mẹ biết rằng có bàn tay can thiệp của Thượng Đế nên về sau cả hai mẹ con bà đã xin gia nhập đạo.

     

    Như đã nói. Con hổ ngoài sức mạnh thể xác ra nó còn rất tinh khôn, khi người ta có vũ khí vây bắn nó, nó biết tìm cách bắt một người trong bọn để làm bia đỡ đạn, các người kia vì thế không dám bắn vì sợ lạc đạn trúng phải bạn mình, do vậy họ đã phải để cho con cọp được thoát thân. Tương tự như thế, khi bị vướng bẫy, nó dùng miệng để cắn đứt lìa cái chân bị dính vào bẫy, nó biết phải hy sinh một phần thân thể để cứu lấy mạng sống của mình!

     

    Qua bài tản mạn về Con Cọp này, ước mong mỗi người chúng ta biết sống sao cho xứng đáng với địa vị của mình để lưu danh tiếng tốt sau này cho con cháu. Các bậc làm cha mẹ biết hy sinh, chu toàn bổn phận và trách nhiệm đối với con cái mà Thiên Chúa đã trao ban cho mình. Nói chung, mỗi người chúng ta hãy biết loại trừ, cắt bỏ những gì cản trở hoặc không cần thiết để chúng ta được sống, không phải chỉ là sự sống  tạm bợ về phần thể xác ở đời này mà là sự sống vĩnh cửu đời sau: “ Nếu chân anh làm cớ cho anh sa ngã, thì anh hãy chặt  bỏ nó đi, vì thà rằng mất một chân mà được vào cõi sống, còn hơn còn đủ hai chân mà phải quăng vào hoả ngục.” ( Mc 9,44).

     

                                                                  Đaminh Trần-Văn-Chính.