ĐỜI SỐNG TÂM LINH - NÊN THÁNH TRONG ĐÒI THƯỜNG

Details

Category: 8. Đời Sống Tâm Linh

•  

  Kim Vu

  SỐNG THÁNH TRONG ĐỜI THƯỜNG

  Khi mừng lễ các thánh Nam Nữ như vậy, trước tiên, Mẹ Giáo Hội muốn nhắc nhở cho con cái biết rằng có một sự hiệp thông rất mật thiết giữa ba thành phần trong Giáo Hội: Giáo Hội Lữ Hành, Giáo Hội Thanh Luyện và Giáo Hội Chiến Thắng.  Nói cách khác, có một mối liên hệ thiêng liêng hỗ tương giữa những người còn đang sống ở trên dương thế này với những linh hồn đang chịu thanh luyện trong Luyện Tội, và với các thánh đang hưởng vinh phúc trên Thiên Đàng (x. GLTYGHCG, số 195 & Lumen Gentium, số 49).

  Thứ đến, chúng ta hãy tạ ơn Chúa vì ân sủng của Chúa tràn ngập trên cuộc đời các thánh, để từ ân sủng của Chúa, các ngài đón nhận và tỏa hương nhân đức trong cuộc sống, đồng thời lưu truyền lại cho con cháu hôm nay.  Thật vậy, khi nói về sự ảnh hưởng của các thánh Tử Đạo, Tertuliano nhận xét: “Máu các vị Tử Ðạo là hạt giống trổ sinh nhiều tín hữu.”  Chúng ta có được đời sống đức tin như ngày hôm nay là do ơn Chúa ban và biết bao hy sinh của các bậc tiền nhân.

  Tiếp theo là: noi gương các ngài để ngày càng tiến tới sự trọn lành.  Thánh Augustino đã nói một câu thời danh: “Ông nọ bà kia nên thánh được, còn tôi, tại sao không?”  Sống thánh và làm thánh là bổn phận, trách nhiệm của chúng ta.  Thánh Giêrađô đã nhất quyết phải làm thánh khi từ giã người mẹ của mình để lên đường theo các cha dòng Chúa Cứu Thế đi tu, ngài đã viết một mảnh giấy để lại rằng: “Mẹ ở lại, con đi làm thánh!”  Như vậy, việc nên thánh là trách nhiệm của chúng ta, và cũng là đòi hỏi của Thiên Chúa: “Các ngươi phải thánh thiện, vì Ta, Đức Chúa, Thiên Chúa của các ngươi, Ta  là Đấng Thánh” ( Lêvi  19,2; 1 Tx 4,3 ; 1 Pr 1, 16…).

  Cuối cùng, trong một xã hội đang chạy đua với kinh tế thị trường, coi thường đạo lý; một xã hội bất công lan tràn; thượng tôn hưởng thụ và khoái lạc dẫn đến tình trạng vô cảm, vô tâm, vô tình...  Nên thánh trong thời đại của chúng ta ngày hôm nay chính là khẳng khái triệt để không sống theo lối sống sa hoa hưởng thụ, lối sống dẫm đạp lên nhau, lối sống nín thở qua cầu, nói chung lối sống chỉ biết lo cho cái bụng mà quên đi trái tim.  Các thánh khi xưa là những người hoàn toàn khước từ những gì là mau qua chóng hết để tìm cho mình một kho tàng vĩnh cửu trên Trời là niềm vui, bình an và hạnh phúc vĩnh cửu.

  Mừng lễ các thánh hôm nay, chúng ta hãy xin với các thánh là những bậc tổ tiên của chúng ta, xin các ngài nâng đỡ, bầu cử cho chúng ta để chúng ta cũng được hạnh phúc như các ngài trên Thiên Quốc.  Và có lẽ không gì làm cho các ngài vui và Chúa được tôn vinh cho bằng chúng ta noi gương các ngài để nên thánh.  Vì thế, trong việc giáo dục con em của mình, mong thay trong mỗi giáo xứ hay gia đình nên có những sách truyện, cuốn phim, tranh ảnh của các thánh, đây là những phương tiện bổ trợ rất hữu ích cho việc giáo dục Kitô giáo và cho đời sống đức tin nơi thế hệ mai sau.

  Mong thay lời dốc quyết của thánh Giêrađô khi xưa: “Mẹ ở lại, con đi làm thánh!” cũng là sự quyết tâm của chúng ta.  Tuy nhiên, chúng ta không ngừng xin Chúa ban ơn trợ lực để chúng ta vượt qua được những cám dỗ hầu tiến tới sự trọn lành như các thánh trên Trời.

  Lạy Chúa, chúng con tạ ơn Chúa vì quyền năng và tình thương của Chúa trên các thánh.  Vì lời chuyển cầu của Mẹ Maria và các thánh, chúng con xin Chúa ban cho chúng con cũng được dồi dào ân sủng như các thánh mà hôm nay chúng con mừng kính, hầu mai ngày, chúng con được cùng các ngài xum họp để tôn vinh, thờ lạy và chúc tụng Chúa không ngừng.  Amen!

  Jos. Vinc. Ngọc Biển

  • 

    image001.jpg

    165kB
  •  

  ---

ĐỜI SỐNG TÂM LINH - DANH GIESU VỚI CAC THÁNH

Details

Category: 8. Đời Sống Tâm Linh

• nguyenthi leyen
  

  Oct 28 at 10:23 AM

   

        Truyện Nhà Đạo 

  Danh GIÊSU với các Thánh 

  
  Thánh Gioan tông đồ: nhắc đến Danh Chúa Giêsu 24 lần trong các thư của ngài.
  Thánh Phaolô: nhắc đến Danh Chúa Giêsu 154 lần trong các thu của ngài.
  Thánh Bênađô: trước khi làm gì như mở sách, uống nước, ...đều kêu Danh Chúa Giêsu: "Lạy Chúa Giêsu!" 
  Thánh Phanxicô Khó Khăn năng kêu tên Giêsu. Và mỗi lần kêu như vậy, ngài nghe ngọt như có mật ong trong miệng lưỡi.
  Thánh Ephrem mỗi lần thấy có tên Giêsu thì hôn một cách cung kính.
  Thánh Bernađinô khi giảng thì viết tên Giêsu trên một cái bảng nhỏ và đưa cho giáo dân thờ lạy.
  Thánh Léonard de Port Maurice dạy bổn đạo viết tên Giêsu nơi cửa nhà để được ơn thiêng che chở.
  Thánh Inhaxiô Loyola đặt tên Giêsu cho dòng mình lập.
  Thánh Phanxicô Xaviê ao ước thấy tên Giêsu được vinh hiển, nên gặp ai cũng chào câu: "Chớ gì Chúa Giêsu Kitô được ngợi khen!"
  Thánh Phanxicô Salêsiô mỗi lần đọc tên Giêsu là mỗi lần nghe sốt sắng lạ lùng.
  Bà thánh Phanxica Chantal, lập Dòng Đi Viếng, lấy thanh sắt đỏ, khắc tên Giêsu trên ngực

   

  gpVlong

   

  
  

   

  ---

ĐỜI SỐNG TÂM LINH - VÀO QUA CỬA HẸP-THU TU CN30TN-B

Details

Category: 8. Đời Sống Tâm Linh

• ĐỜI SỐNG TÂM LINH

   

  Cửa Hẹp.

  31/10 – Thứ Tư tuần 30 thường niên.

  "Người ta sẽ từ đông sang tây đến dự tiệc trong nước Chúa".

   

  Lời Chúa: Lc 13, 22-30

  Khi ấy, Chúa Giêsu rảo qua các đô thị và làng mạc, vừa giảng dạy vừa đi về Giêrusalem. Có kẻ hỏi Người rằng: "Lạy Thầy, phải chăng chỉ có một số ít sẽ được cứu độ?" Nhưng Người phán cùng họ rằng: "Các ngươi hãy cố gắng vào qua cửa hẹp, vì Ta bảo các ngươi biết: nhiều người sẽ tìm vào mà không vào được.

  Khi chủ nhà đã vào đóng cửa lại, thì lúc đó các ngươi đứng ngoài mới gõ cửa mà rằng: "Thưa ngài, xin mở cửa cho chúng tôi". Chủ sẽ trả lời các ngươi rằng: "Ta không biết các ngươi từ đâu tới". Bấy giờ các ngươi mới nói rằng: "Chúng tôi đã ăn uống trước mặt Ngài và Ngài đã giảng dạy giữa các công trường của chúng tôi". Nhưng chủ sẽ trả lời các ngươi rằng: "Ta không biết các ngươi từ đâu mà tới, hỡi những kẻ làm điều gian ác, hãy lui ra khỏi mặt ta".

  Khi các ngươi sẽ thấy Abraham, Isaac, Giacóp và tất cả các tiên tri ở trong nước Thiên Chúa, còn các ngươi bị loại ra ngoài, nơi đó các ngươi sẽ khóc lóc nghiến răng. Và người ta sẽ từ đông chí tây, từ bắc chí nam đến dự tiệc trong nước Thiên Chúa. Phải, có những người sau hết sẽ trở nên trước hết, và những người trước hết sẽ nên sau hết".

   

  Suy Niệm : Hãy Vào Qua Cửa Hẹp

  Câu hỏi mà một người vô danh đặt ra cho Chúa Giêsu đang khi Ngài trên đường lên Giêrusalem, đó cũng là câu hỏi thông thường nơi các trường phái của các vị thông luật thời Chúa Giêsu, và là câu hỏi như muốn giới hạn số lượng những người vào Nước Chúa: "Thưa Thầy, phải chăng ít người được cứu thoát?"

   

  Trong câu trả lời, Chúa Giêsu không nhằm đến số lượng nhưng là hướng tới một bình diện khác, tức là phẩm chất của những kẻ muốn vào Nước Chúa: họ phải qua cửa hẹp và cố gắng vào đúng lúc, khi còn thời giờ thuận tiện, đừng cậy dựa vào những liên hệ hời hợt bên ngoài với Chúa. Ơn cứu rỗi được Thiên Chúa trao ban cho mọi người: những kẻ trong dân Chúa chọn và cả những kẻ ở ngoài, bởi vì Chúa Giêsu đã đến để dẹp bỏ mọi hàng rào ngăn cách, thiên hạ sẽ từ đông, tây, nam, bắc đến dự tiệc trong Nước Chúa.

  Ðặc tính phổ quát của ơn cứu rỗi không được hiểu theo phạm trù số lượng, nghĩa là không phải mọi người tự động đều được cứu rỗi. Sự cộng tác từ phía con người là điều cần thiết. "Hãy vào qua cửa hẹp", hẹp, vì nó đòi con người phải từ bỏ nhiều. Hình ảnh cậu bé Charlie trong phim hoạt hình, đứng trước cửa, ôm trên người rất nhiều thứ; cậu muốn bước ra ngoài chơi với bạn bè, nhưng lại không muốn bỏ những thứ đang chồng chất trên người mình; cậu bé bực tức nói lớn: "Làm sao tôi có thể bước qua cửa này được?".

  Nhiều người Kitô hữu cũng có thể hành xử như vậy: vừa muốn vào Nước Chúa, vừa muốn giữ lấy mọi thứ không phù hợp với Nước Chúa; muốn vào Nước Chúa, nhưng lại không thực hành giáo huấn của Ngài, không canh tân đời sống của mình.

  BẠN VÀ TÔI hãy cảm tạ Chúa vì đã ban ơn cứu rỗi cho mọi người. NHỜ THÁNH THẦN THÚC ĐẨY CHÚNG CON biết từ bỏ những gì không cần thiết, nhất là những gì mất lòng Chúa, để chúng CON có thể bước qua cửa hẹp trở về Nhà Chúa.

  (Trích trong ‘Mỗi Ngày Một Tin Vui’)

  ----------------------------------

   

   

   

ĐỜI SỐNG TÂM LINH - MÙ VÀ SÁNG

Details

Category: 8. Đời Sống Tâm Linh

SUY NIỆM PHÚC ÂM CHÚA NHẬT

----oooOooo----

CHÚA NHẬT  XXX THƯỜNG NIÊN NĂM B (28/10/2018)

        MÙ MÀ SÁNG, SÁNG MÀ MÙ

"Anh muốn Ta làm gì cho anh?"

"Lạy Thầy, xin cho tôi được thấy".

"Ðược, đức tin của anh đã chữa anh".

Tức thì anh ta thấy được và đi theo Người.

1. DẨN VÀO PHỤNG VỤ

Câu chuyện anh chàng mù Bác-ti-mê thành Giê-ri-cô được Đức Giê-su thành Na-da-rét, chữa lành là một câu chuyện đơn sơ, mộc mạc, dễ hiểu nhưng nhiều ý nghĩa. Nếu chúng ta chỉ đọc lướt qua và không tham khảo những chú giải mới, chúng ta sẽ chỉ thầy một khía cạnh của câu chuyện. Đó là câu chuyện chũa lành (sáng mắt thể lý) và khai sáng tâm hồn (sáng mắt tâm hồn). Nhưng câu chuyện này lại gắn liền với một câu chuyện khác, sâu sắc và ý nghĩa hơn nhiều: đó là câu chuyện của ơn gọi: lời mời gọi (của Đức Giê-su thành Na-da-rét) và sự đáp trả (của anh mù Bác-ti-mê thành Giê-ri-cô). Chúng ta hãy chăm chú đọc đoạn Phúc Âm rồi suy gẩm.

1. LẮNG NGHE LỜI CHÚA TRONG TIN MỪNG MÁC-CÔ 10,46-52:

Khi ấy, Chúa Giêsu ra khỏi thành Giêricô cùng với các môn đệ và một đám đông, thì con ông Timê tên là Bartimê, một người mù đang ngồi ăn xin ở vệ đường, khi anh ta nghe biết đó là Chúa Giêsu Nadarét, liền kêu lên rằng: "Hỡi ông Giêsu con vua Ðavít, xin thương xót tôi". Và nhiều người mắng anh bảo im đi, nhưng anh càng kêu to hơn: "Hỡi con vua Ðavít, xin thương xót tôi". Chúa Giêsu dừng lại và truyền gọi anh đến. Người ta gọi người mù và bảo anh: "Hãy vững tâm đứng dậy, Người gọi anh". Anh ta liệng áo choàng, đứng dậy, đến cùng Chúa Giêsu. Bấy giờ Chúa Giêsu bảo rằng: "Anh muốn Ta làm gì cho anh?" Người mù thưa: "Lạy Thầy, xin cho tôi được thấy". Chúa Giêsu đáp: "Ðược, đức tin của anh đã chữa anh". Tức thì anh ta thấy được và đi theo Người.

III. TÌM HIỂU VÀ SUY NIỆM LỜI CHÚA TRONG TIN MỪNG MÁC-CÔ 10,46-52:

2.1 Chúng ta có thể tóm kết diễn tiến câu chuyện chữa lành bằng những lời đối đáp giữa anh chàng mù Bác-ti-mê, con ông Ti-mê, thành Giê-ri-cô và Đức Giê-su, con vua Đa-vít, thành Na-da-rét:

- "Hỡi ông Giê-su con vua Đa-vít, xin thương xót tôi”

- "Anh muốn Ta làm gì cho anh?"

- "Lạy Thầy, xin cho tôi được thấy".

- "Ðược, đức tin của anh đã chữa anh".

Và câu chuyện đã kết thúc một cách không thể tuyệt vời hơn: Tức thì anh ta thấy được và đi theo Người.

2.2 Hơn nữa câu chuyện chữa lành đã biến thành câu chuyện ơn gọi:

Chúa Giê-su dừng lại và truyền gọi anh đến. Người ta gọi người mù và bảo anh: "Hãy vững tâm đứng dậy, Người gọi anh".

Và đã kết thúc một cách không thể có hậu hơn:  “Anh ta liệng áo choàng, đứng dậy, đến cùng Chúa Giê-su. Tức thì anh ta thấy được và đi theo Người.

1. THỰC THI LỜI CHÚA TRONG TIN MỪNG MÁC-CÔ 10,46-52:

3.1 Anh chàng mù Bác-ti-mê chỉ có thể bước đi một khi con mắt (thể lý) anh được sáng.  Anh chàng mù Bác-ti-mê chỉ có thể bước đi theo Đức Giê-su một khi con mắt (tâm linh) anh được  khai mở. Mắt thể lý cho anh thấy vạn vật chung quanh và con đường trước mắt. Mắt tâm linh cho anh thấy Đức Giê-su là ai và cho anh hiểu Người đang đi con đường nào hay đang đi đâu: Người đang trên đường lên Giê-ru-sa-lem để chịu chết vì loài ngưới tội lỗi chúng ta.

3.2 Nếu chúng ta nối kết câu chuyện anh chàng mù Bac-ti-mê với câu chuyện các tông đồ thì chúng ta khám phá ra một chiều kích khác. Anh chàng Bác-ti-mê tuy bị mù nhưng lại sáng. Còn những người đi cùng Đức Giê-su là các tông đồ (được mệnh danh là ”những người theo Chúa chuyên nghiệp”) lầm tưởng mình sáng, nhưng thực ra họ là những người mù. Đức Giê-su đã hỏi anh mù Bac-ti-mê cũng một câu hỏi mà Người đã hỏi Gia-cô-bê và Gio-an trước đó: ”Các anh muốn tôi làm gì cho các anh?” Gia-cô-bê và Gio-an đã thưa lại: ”Xin cho hai anh em chúng tôi một người ngồi bên hữu, một người ngồi bên tả Thầy....”  Còn anh mù Bac-ti-mê chỉ xin: ”Lạy Thầy xin cho con được thấy” Hai lời cầu xin khác nhau đến độ cho chúng ta thấy ai sáng và ai không sáng! 

1. LỜI NGUYỆN GIÁO DÂN [VỚI LỜI CHÚA TRONG Mc 10,46-52:

KHAI MỞ:  Lạy Thiên Chúa là Cha của Đức Giê-su Ki-tô và là Cha của chúng con, chúng con biết rằng Cha muốn cứu rỗi mọi người sinh ra trong thế gian này. Hôm nay chúng con đuợc đọc lại câu chuyện chữa lành và cũng là câu chuyện ơn gọi nhiểu ý nghĩa. Chúng con xin dâng lên Cha lời cầu xin chân thành của chúng con. 

Ý VÀ LỜI CẦU NGUYỆN:

1.- «Hỡi ông Giê-su con vua Ða-vít, xin thương xót tôi» Cùng với Đức Mẹ Mân Côi, chúng ta hãy dâng lời cầu xin Chúa cho mọi người trên thế giới biết chạy đến với Chúa Giê-su để được Người thương xót.

Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa!  Đáp: Xin Chúa nhận lời chúng con! 

2.- «Anh muốn Ta làm gì cho anh?» Cùng với Đức Mẹ Mân Côi, chúng ta hãy dâng lời cầu xin Chúa cho Đức Giáo Hoàng Phan-xi-cô, cho các Hồng Y, Giám Mục, Linh Mục và Phó Tế và cho hết mọi Ki-tô hữu để mọi thành phần Dân Chúa biết tỏ bày nguyện vọng và nhu cầu của mình với Chúa Giê-su Ki-tô.

Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhận lời chúng con! 

3.- «Lạy Thầy, xin cho tôi được thấy»  Cùng với Đức Mẹ Mân Côi, chúng ta hãy dâng lời cầu xin Chúa cho các Ki-tô hữu trong cộng đoàn giáo xứ chúng ta, để mọi giáo dân già trẻ lớn bé biết xin Chúa Ki-tô mở mắt tâm linh cho chúng ta nhận biết Chúa là Đấng nào.

Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhận lời chúng con! 

4.- «Tức thì anh ta thấy được và đi theo Người.» Cùng với Đức Mẹ Mân Côi, chúng ta hãy dâng lời cầu xin Chúa cho những người được Chúa mời gọi làm tông đồ để những người ấy biết đi theo Chúa Ki-tô trên con đường thập giá.

Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhận lời chúng con! 

LỜI KẾT:/CẦU NGUYỆN VÀ SỐNG CẦU NGUYỆN

Lạy Thiên Chúa là Cha của Đức Giê-su và là Cha của chúng con, chúng con xin chúc tụng ngợi khen và cảm tạ Cha, vì chúng con vừa được Đức Giê-su Ki-tô, Con Cha, chữa lành vừa được Người mời gọi làm môn đệ đi theo Người.

Chúng con xin Cha ban cho chúng con ơn sáng mắt (cả mắt thể lý lẫn mắt tâm linh) để chúng con mạnh dạn tiền bước trên con đường thập giá cứu độ của Người. Chúng con cầu xin, nhờ công nghiệp Chúa Giê-su Ki-tô Con Cha, Chúa chúng con. Amen

Sài-gòn ngày 24 tháng 10 năm 2018

Giêrônimô Nguyễn Văn Nội