3. Sống & Chia Sẻ Lời Chúa

SỐNG VÀ CHIA SẺ LỜI CHÚA -

17/07/19 THỨ TƯ TUẦN 15 TN
Mt 11,25-27

 BÉ MỌN TRƯỚC THIÊN CHÚA

“Lạy Cha là Chúa Tể trời đất, con xin ngợi khen Cha, vì Cha đã giấu không cho bậc khôn ngoan thông thái biết những điều này, nhưng lại mạc khải cho những người bé mọn.” (Mt 11,25)

Suy niệm/SỐNG: Người leo núi có những tâm trạng trái ngược nhau. Đứng ở dưới mặt đất bằng, tầm mắt người ta thật hạn hẹp; nhưng khi leo lên tới đỉnh núi, chưa kịp thoả mãn niềm tự hào vì chinh phục được đỉnh cao thì ngay lập tức lại thấy mình thật bé nhỏ và bị nhấn chìm trước quang cảnh đang trải rộng dưới chân.

Có thể mượn tâm trạng đó để cảm nghiệm sự sâu thẳm vô biên của Mầu Nhiệm Thiên Chúa. Có dám từ bỏ vị trí lè tè chật chội của cái tôi ích kỷ và đáp ứng những đòi hỏi của cuộc sống thánh thiện, lúc đó người ta mới thấy được sự nhỏ bé của mình và đồng thời cảm nhận được sự cao cả thánh thiện của Thiên Chúa.

Mời Bạn CHIA SẺ: Bạn không nhất thiết phải là người mù chữ thất học mới có thể đặt niềm tin vào Thiên Chúa. Trái lại, như người ta thường nói: “Càng học càng thấy mình dốt”, điều kiện ban đầu để đến với Thiên Chúa không phải là bằng cấp này, học vị kia mà là thái độ khiêm tốn.

Chính nhờ nhận biết mình bé mọn bạn có thể sẵn sàng đón nhận mạc khải của Chúa. Và một khi đã bước vào thế giới của mầu nhiệm, bạn sẽ càng thấy mình bé mọn và càng khao khát Thiên Chúa nhiều hơn nữa.

Những kinh nghiệm của bạn trên con đường tìm gặp Chúa: những thử thách bạn đã trải qua; những sự ngọt ngào Chúa đã cho bạn cảm nếm…

Sống Lời Chúa: Trước khi cầu nguyện, bạn có một cử chỉ diễn tả tâm tình khiêm tốn trước mặt Chúa.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin chỉ cho con đường đi của Chúa; NHỜ THÁNH THẦN hướng dẫn con ĐI theo chân lý của Người.

gpcantho
 

Download all attachments as a zip file

SỐNG VÀ CHIA SẺ LC- THỨ BA CN15TN-C

16/07/19 thứ ba tuần 15 tn
Đức Mẹ núi Cát Minh
Mt 11,20-24

Đừng bỏ lỡ cơ hội!

Bấy giờ Người bắt đầu quở trách các thành đã chứng kiến phần lớn các phép lạ Người làm mà không sám hối. (Mt 11,20)

Suy niệm/SỐNG: Dù bạn không phải là ‘fan’ bóng đá, hẳn bạn cũng xuýt xoa tiếc rẻ cho một đội bóng ‘toàn sao’ sau 90 phút thi đấu với không biết bao nhiêu cơ hội ăn bàn mười mươi nhưng lại để vuột trôi qua trước mũi giày mà không thể chuyển thành bàn thắng và rồi bị thủng lưới trong những phút đá bù giờ.

Quy luật trong bóng đá là thế: đội bóng nào không biết tận dụng cơ hội, đội đó sẽ chuốc lấy thất bại. Theo dòng thời sự để ví von, cũng có thể nói như thế: Các ‘đội bóng’ Khô-ra-din, Ca-phác-na-um, Bét-sai-đa, với biết bao cơ hội là những phép lạ thực hiện ở giữa họ mà họ không ‘ghi được bàn thắng’ trước đối thủ là sự ác, ắt là họ sẽ không thoát khỏi thất bại ê chề: chính họ sẽ bị trầm luân.

Chả bù với các ‘đội’ Tia và Si-đôn, giá mà họ chỉ có được một nửa cơ hội như thế thôi, ắt họ đã ghi bàn quyết định đó là sám hối ăn năn và lãnh nhận được ơn cứu độ rồi.

Mời Bạn CHIA SẺ điểm lại những cơ hội Chúa đã ban cho bạn, nhất là những cơ hội bị bỏ lỡ. Bạn có thấy tiếc xót cho mình không? Rất may cho bạn, khi bạn đang đọc những dòng chữ này, bạn vẫn còn trong 90 phút thi đấu của đời bạn!

- Trong thời gian còn lại đó, xin bạn tận dụng những cơ hội Chúa ban cho, đừng bỏ lỡ nữa!

- Cộng đoàn của bạn đã có thể tận dụng những ơn huệ Chúa ban để giúp nhau thăng tiến chưa?

Sống Lời Chúa: Nghiêm túc kiểm điểm đời sống mỗi ngày để kịp thời khắc phục những lỗi lầm thiếu sót.

Cầu nguyện: Đọc kinh Ăn Năn Tội.VỚI CẢ TÂM HỒN VÀ THỰC HÀNH KINH NÀY.

SỐNG VÀ CHIA SẺ LỜI CHÚA-CN15TN-C

nguyenthi leyen
 
Jul 14 at 2:07 AM
 
5 phút Lời Chúa

14/07/19 CHÚA NHẬT TUẦN 15 TN – C 
Lc 10,25-37

 HÃY LÀM Y NHƯ VẬY

Đức Giê-su bảo: “Ông hãy đi, và cũng hãy làm như vậy.” (Lc 10,37)

Suy niệm/SỐNG: Xét về mặt lý thuyết thì thầy thông luật đã trả lời rất rành rẽ: muốn được sống đời đời phải mến Chúa hết lòng và yêu người thân cận như chính mình. Thế nhưng đi vào thực tế thì không đơn giản:

Nhưng ai là người thân cận của tôi mới được chứ?! Bằng một câu chuyện minh hoạ Chúa Giê-su cho thấy người thân cận mà tôi phải yêu thương không được xét theo tiêu chuẩn “nhất thân nhì thế,” cũng không phải là người có thể “bánh ít cho đi, bánh qui cho lại”. Đó có thể là một người hoàn toàn xa lạ, thậm chí đối nghịch với ta – điều đó không quan trọng – nhưng chắc chắn đó là người đang cần được cảm thông chia sẻ hic et nunc (ở đây và ngay bây giờ), là người cô thân cô thế không có khả năng đền ơn đáp nghĩa.

Thậm chí, yêu người còn là việc ưu tiên trên cả việc thờ phượng Thiên Chúa nữa, và phải xắn tay áo lăn xả vào hành động cụ thể với tất cả mọi hệ luỵ phiền toái chứ không chỉ đứng bên lề bàn góp lý thuyết suông. Câu chuyện minh hoạ đã rõ, chỉ còn mỗi một việc: “Hãy đi và làm y như vậy.

Mời Bạn CHIA SẺ: Yêu người một cách vô danh (như: cứu trợ bão lụt, quyên góp từ thiện…) xem ra gọn nhẹ dễ làm hơn yêu người cách cụ thể (ăn nói tử tế, phục vụ cách vui vẻ với những người trong gia đình của bạn…).

Cả hai trường hợp đều là bác ái, nhưng trường hợp sau xem ra giống hơn với mẫu “người thân cận” mà Chúa mô tả, phải không bạn?

Sống Lời Chúa: Thực hành bác ái như câu tục ngữ sau đây đề nghị: “Charity begins at home” (Đức bác ái bắt đầu từ nhà mình trước).

Cầu nguyện: Đọc kinh Kính Mến. Hoặc hát “Đâu có tình yêu thương”.BẰNG CẢ TÂM HỒN VÀ SỐNG NHỮNG LỜI MÌNH ĐỌC VÀ HÁT.

------------------------------

SỐNG VÀ CHIA SẺ LC - THỨ HAI CN15TN-C

15/07/19 THỨ HAI TUẦN 15 TN
------------------------------

THÔNG BÁO TIN VUI # 190 - Website ChiaseLoiChua.org

“Anh em đừng tưởng Thầy đến đem bình an cho trái đất; Thầy đến không phải để đem bình an, nhưng để đem gươm giáo.” (Mat-thêu 10,34)

Suy niệm/sống: “Thầy đến không phải để đem bình an, nhưng để đem gươm giáo”. Thoạt nghe câu nói này của Chúa Giê-su có lẽ người ta sẽ bị dội: Đạo gì mà lại đem đến gươm giáo, bạo lực, đạo gì mà lại gây chia rẽ, hận thù? Đạo như thế chỉ có thể là ‘đạo tặc’!

Hẳn là Chúa Giê-su không dạy người ta như vậy. Trái lại, Ngài dạy chúng ta:“Hãy học với tôi vì tôi có lòng hiền hậu và khiêm nhường” (Mt 11,29). Khi sai các môn đệ đi rao giảng Tin Mừng, Ngài dạy vào nhà nào thì lời đầu tiên phải là lời chúc:“Bình an cho nhà này” (Lc 10,5). Và chính Chúa khi sống lại hiện đến với các môn đệ, lời đầu tiên của Ngài cũng là: “Bình an cho anh em” (Ga 20,19).

Hiểu theo nghĩa siêu nhiên, “gươm giáo” ở đây có ý muốn nói tới sự đối chọi giữa ánh sáng và bóng tối, sự xung đột giữa Đức Ki-tô với thế gian (x. Gioan 1,5-11). Sự xung đột này xảy ra ngay từ chính nội tâm mỗi người.

Khi đón nhận Lời Chúa là ánh sáng, thì lời đó như“gươm hai lưỡi sắc bén” (x. Dt 4,12), giúp chúng ta phân định để chiến thắng trong cuộc chiến đấu thiêng liêng chống lại những cuộc tấn công của ba kẻ thù truyền kiếp là ma quỷ, thế gian và xác thịt.

Mời Bạn vui sống và CHIA SẺ: Bình an trong cuộc chiến đấu thiêng liêng không phải là đầu hàng vô điều kiện trước những cơn cám dỗ của ma quỷ, mà là chiến đấu để chiến thắng, nhờ sức mạnh của Thánh Thần.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin hãy dẫn dắt con trên con đường của Chúa, để con có thể bước đi trong chân lý của Ngài. (Thánh Bô-na-ven-tu-ra)

Đầy tớ Định Nguyễn - Mời thăm Website ChiaseLoiChua.org, để Sống và Chia sẻ Lời Chúa.

-------------------------

SỐNG VÀ CHIA SẺ LỜI CHÚA-15TH SUNDAY-C

  •  
    Mo Nguyen
    Jul 14 at 12:05 AM
     
     

                     REMOVING THE LABEL

     

                        FIFTEENTH SUNDAY IN ORDINARY TIME / C  

                                                      14 JULY 2019                                

                                     REFLECTIONS ON THE GOSPEL

                                                      (Luke 10: 25-37)

                                                 REMOVING THE LABEL

    Centuries of familiarity with the phrase ‘Good Samaritan’ have dulled us to the shock involved in putting together the two terms – ‘good’ and ‘Samaritan’ – in the time of Jesus. For Jews at that time Samaritans were not ‘good’ but ‘bad’ (see John 4:9). Equivalents today would be ‘good terrorist’ or ‘good people smuggler’.

    So we can ask, as Jesus tells the parable, what would his Jewish audience have expected when they learn that the third traveller on the road is a Samaritan? Surely in contrast to the priest and Levite, he won’t just pass by. He’ll see if there are any more valuables to rob and perhaps finish the man off once and for all!

    But, surprise! Surprise! When this alien approaches the wounded man, it is not to injure or exploit him but to exercise practical compassion in a most extreme degree.

    The Samaritan does not see a conventional ethnic label – ‘Jew’ – hanging round his neck but simply a fellow human being in need of help. His ‘goodness’ smashes through the label that we so readily put upon the stranger as a way of coping with difference.

    Before urging any action, the parable challenges attitude and vision. How do I see another person? Do I see primarily an ethnic, cultural, social or occupational tag? Or do I penetrate through all these surface things and see a fellow human being who needs me to be neighbour?

    The Samaritan is exemplary (‘good’) not only in what he does, but, before that, in the way he sees other people, sees through the label.

    Brendan Byrne, SJ

     

    The Good Samaritan | GCED | Song:

    https://www.youtube.com/watch?v=xjhV3lVDLdM

     

                       THE GOOD SAMARITAN

     
     

Subcategories