2. Cảm Nghiệm Sống Lời Chúa

CẢM NGHIỆM SỐNG LC- NGẮN - 5TH SUNDAY-B

  •  
    Mo Nguyen
    CẢM NGHIỆM SỐNG LỜI CHÚA
     
    Thu, Feb 4 at 11:58 PM
     
     

    FIFTH SUNDAY IN ORDINARY TIME – YEAR B

                                                       07th February 2021

     

     

    picture.jpg

                          JESUS TOOK HER BY THE HAND  

     

    A REFLECTION (Mark 1: 29-39)

     

    JESUS TOOK HER BY THE HAND. We sometimes come to Mass poor, sick and troubled, much like the people who crowd around the door of Jesus in today’s Gospel. In this Mass let us express our needs to Jesus. Let us ask him to take us by the hand and help us as he helped Simon’s mother-in-law. Then, with our spirits uplifted, we will go out from Mass with a renewed desire to share God’s love with others.

     

    JESUS HEALS SIMON PETER'S MOTHER -IN -LAW:

    https://www.youtube.com/watch?v=hHlnaCY7OJ0

     

    chữa.jpg

    Thánh Ca: Xin Chúa Chữa Lành Con – Trình bày: Đình Trinh

    https://www.youtube.com/watch?v=4rGaQ3YlN-w

     

     

CẢM NGHIỆM SỐNG LC - CN5TN-B

  •  
    nguyenthi leyen
    CẢM NGHIỆM SỐNG LỜI CHÚA
     
    Wed, Feb 3 at 11:55 PM
     
     
     
     
     
    Ảnh cùng dòng


    Ngày Sống Của Chúa Giêsu

    Chúa Nhật 5 Thường Niên năm B : Mc 1, 29-39

     

    CẢM NGHIỆM SỐNG VÀ CHIA SẺ LỜI CHÚA

    Bài Tin Mừng hôm nay cho thấy nhịp sống mỗi ngày của Chúa Giêsu: khởi đầu là cầu nguyện, tiếp đến là rao giảng và chữa lành bệnh tật thể xác cũng như tâm hồn. Ngày sống của Chúa Giêsu như khuôn mẫu để cho chúng ta nhìn lại nhịp sống thường ngày của chính mình.

    Quan trọng hơn hết là cầu nguyện. “Từ sáng sớm… Ngài đi ra một nơi thanh vắng và cầu nguyện”. Cầu nguyện là nhu cầu thật sự của Chúa Giêsu. Ngài là con người của mọi người, nhưng trước hết Ngài là người Con của Thiên Chúa. Ngài cần có không gian và thời gian yên tịnh để sống riêng tư một mình. Ngài cần sống bên Cha để tỏ bày về gánh nặng công việc, về những đau khổ của loài người, về cuộc chiến chống Satan. Người cần Cha cảm thông và nâng đỡ, cần ánh sáng và nghị lực để làm tròn sứ mạng. Ngài cầu nguyện vì khao khát được kết hiệp mật thiết với Cha. Để rồi từ Cha, Ngài đi ra với mọi người, và từ mọi người, Ngài lại trở về bên Cha, như một vận hành liên tục để kín múc và chuyển thông sự sống mới cho con người.

    Cầu nguyện cần thiết đối với Chúa Giêsu như thế, huống chi đối với chúng ta, những con người luôn yếu đuối mỏng giòn. Bí quyết nuôi dưỡng đời sống Kitô hữu là cầu nguyện. Không cầu nguyện, dù có làm phép lạ, con cũng đừng tin.” (ĐHV 122). Mọi hoạt động của chúng ta phải bắt nguồn từ cầu nguyện:“Hoạt động mà không cầu nguyện là vô ích trước mặt Chúa.” (ĐHV 118). Đây là điều không thể ép uổng, nhưng phát xuất tự con tim yêu mến, để thuộc về Chúa hoàn toàn.

    Việc quan trọng thứ hai là rao giảng Tin mừngĐây chính là trọng tâm của sứ mạng mà Chúa Giêsu được Chúa Cha sai đến trần gian. Ngài không chỉ rao giảng Tin Mừng mà còn là Tin Mừng. Những ai đón nhận Ngài, thì Ngài cho họ làm con Thiên Chúa (x. Rm 8, 13). Là Kitô hữu, chúng ta cũng đã được sai đi để loan báo Tin Mừng: “Như Chúa Cha đã sai Thầy, thì Thầy cũng sai anh em.” (Ga 20, 21). Mỗi người phải là một tin mừng cho những người chung quanh. Thánh Phaolô đã xác quyết: “Khốn cho tôi, nếu tôi không rao giảng Tin Mừng”. Chúng ta có cảm thấy như thế không?

    Việc thứ ba là chữa lành“Chiều đến, khi mặt trời đã lặn, người ta đem mọi kẻ ốm đau và những ai bị quỷ ám đến cho Người”. Lời rao giảng của Chúa còn được thể hiện bằng hành vi yêu thương và chữa lành mọi bệnh tật. Tin Mừng của Chúa có sức giải phóng con người khỏi sự trói buộc của sự dữ và ma quỉ. Chúa Giêsu đụng chạm đến biển khổ của nhân loại, nhưng Ngài không mong múc cạn, chỉ mong làm vơi đi, cùng chia sẻ và ban cho nó một ý nghĩa,

    Để hướng mọi người đến ơn cứu độ toàn diện mà Ngài sẽ thực hiện trong biến cố tử nạn và phục sinh. Là môn đệ, chúng ta cũng phải trở nên hình ảnh sống động của Đức Giêsu trong việc xoa dịu những nỗi đau khổ của bao người xung quanh mình, phải sống với họ hết tình để chứng minh lòng thương xót của Chúa và hướng họ đến sự sống mới trong Ngài.

    Điều thứ tư cho thấy Chúa Giêsu – con người của tự do“Chúng ta hãy đi nơi khác… để Thầy còn rao giảng ở đó nữa”. Ngài luôn đi qua, luôn ra khỏi những tình cảm, những thành công, những mến chuộng và tán tụng của người đời (x. Ga 6, 14-15). Ngài luôn vượt trên những thành kiến, những phân biệt, những nghi kỵ, những kỳ thị, những tập tục, những lề thói, và ngay cả những luật lệ tôn giáo và truyền thống dân tộc.

    Ngài không dừng lại ở một địa điểm hay thành trì nào, không bám trụ ở một vị trí hay vai trò nào, không bám lấy chức tước hay địa vị nào. Ngài buông lơi tất cả, đi qua tất cả, ra khỏi tất cả, vì Điểm Hẹn cuối cùng của Ngài là trên “đồi vinh quang” của tự do, để mang đến tự do cho con người.

    Theo Chúa Giêsu, chúng ta cũng là những con người của tự do: tự do để yêu thương, để phục vụ và hiến thân mình, làm cho ơn cứu độ của Thiên Chúa được lan rộng đến mọi người.

    Cầu nguyện VÀ SỐNG CẦU NGUYỆN

    Lạy Chúa!
    Cuộc sống con vẫn ồn ào náo nhiệt,
    con vẫn bị mê hoặc bởi cái “tôi”,
    với những sục sôi nhiều ham muốn.

    Con cần trở về trong thinh lặng,
    để sống với Chúa trong yên bình,
    để thấy rõ chính mình trong yên tĩnh.

    Thiếu thinh lặng để gặp Chúa,
    tâm con sẽ bồn chồn manh động,
    và bung xung theo những thói thị phi.

    Thiếu yên lặng để nghe Chúa,
    con sẽ bị cuốn theo phù du thế tục,
    cũng ham mê những điều phàm tục.

    Thiếu trầm lặng để sống thuộc về Chúa,
    con sẽ sống như bao người đang sống,
    dễ vong thân xa lạc với chính mình.

    Thiếu tĩnh lặng để kín múc thần lực,
    con sẽ như muối không còn mặn,
    như men không còn nồng,
    như hạt giống vẫn trơ trơ.

    Thiếu bình lặng để quy hướng về Chúa,
    con sẽ luôn hối hả và đon đả,
    lo chạy tìm những cái trong thiên hạ,
    cứ ngỡ là vinh hoa, ai ngờ bả phù hoa.

    Xin cho con biết quí chuộng thinh lặng,
    là sự đều đặn mỗi ngày kề bên Chúa,
    để từ đó con đến với mọi người,
    đem lại sự sống mới thật thắm tươi,
    là chính sự sống của Tin Mừng,
    mà đời con đã trở nên nhân chứng,
    để Chúa được tuyên xưng khắp mọi nơi. Amen.

    Lm. Thái Nguyên

     
     

CẢM NGHIỆM SỐNG NGẮN GỌN - 4TH SUNDAY - B

  •  
    Mo Nguyen
     
    Thu, Jan 28 at 11:08 PM
     
     

                                           FOURTH SUNDAY IN ORDINARY TIME – YEAR B

                                                      31st January 2021

     

    picture.jpg

     

                      A TEACHING WITH AUTHORITY BEHIND IT  

     

    A REFLECTION (Mark 1: 21-28)

    A TEACHING WITH AUTHORITY BEHIND IT. Power and authority usually go together and are often confused. If Jesus exercised authority it was not in the oppressive fashion of many earthly rulers but in service of the poor. His power was directed towards liberating   people from unjust laws, evil spirits, debilitating illness and the slavery of sin. It is this power that is at work in us.

    Authority of Christ [the gospel coalition] ---lyric video:

    https://www.youtube.com/watch?v=hT0_rt9oyQc

     

     

    sing.jpg

     

    Xin Cám Ơn Ngài (Sáng tác: Lm Ân Đức) - Tốp Ca Đoàn Đồng Hương Sa Châu | MV LYRICS:

    https://www.youtube.com/watch?v=DUplUuUS

     

     
     

CẢM NGHIỆM SỐNG LC - CHRISTOPHER -4TH SUNDAY-B

  •  
    Mo Nguyen
     
    Fri, Jan 29 at 1:35 PM
     
     

                                      FOURTH SUNDAY IN ORDINARY TIME – YEAR B

                                                      31st January 2021

                                            BREAKING OPEN THE WORD

     

    picture.jpg

     

                                                 WHAT COMES FROM WITHIN  

     

                           WHAT COMES FROM WITHIN (Mark 1: 21-28)

    At his death, Moses was praised because ‘never since has there arisen a prophet in Israel like Moses, whom the LORD knew face to face’ (Deuteronomy 34:10). He was the mediator between the people of Israel and the living God. They could not bear to be in God’s presence for long at Horeb and so they had begged him to be the one to represent them and bring God’s message back to them in ways they could understand. Today’s first reading reminds the reader that Moses’ mission was only the beginning of a larger mission that would be completed in the future. In the meantime, the people would have to wait for the promised prophet.

    When Jesus began his ministry, his exorcisms, healing and teaching led his contemporaries to recognize his authority. The word for authority is  ἐξουσία and it is a beautiful way of describing what others could see coming out of his very being. While Moses knew God face to face, it is clear that Jesus has something more because it comes from within. The demons have insight that we need to make our own – this is more a prophet, this is the Holy One of God.

    Paul continues his advice to the Corinthians reminding them we need to do more than simply proclaim that Jesus is the Holy One of God. Our proclamation is a great start, but it must be lived out in our daily lives. We are called to find the right balance between the attention we give to the Lord and our family commitments.

     

    CHRISTOPHER MONAGHAN GP

    Lamb Of God, Holy One Song Lyrics Video - Divine Hymns:

    https://www.youtube.com/watch?v=C0T4YvDDnak

     

    sing.jpg

    Tình Yêu Thiên Chúa - Elvis Phương, Lệ Hằng:

    https://www.youtube.com/watch?v=8YHuSn4YULo

     

CẢM NGHIỆM SỐNG LC - CN4TN-B

  •  
    nguyenthi leyen
     
    Fri, Jan 29 at 1:21 AM
     
     
     
     
     
     
    Ảnh cùng dòng


     

    LỜI QUYỀN NĂNG

    Chúa Nhật 4 Thường Niên năm B : Mc 1, 21-28

     

     

    Cầu nguyện

    Khi Môsê sắp từ giã cõi đời, ông an ủi dân đừng khóc thương, và cho biết Thiên Chúa sẽ cho nổi lên một vị Ngôn Sứ còn trổi vượt hơn ông để dẫn dắt họ. Đức Giêsu chính là Vị Ngôn Sứ ưu việt mà Môsê tiên báo. Thánh Marcô không nói rõ Đức Giêsu đã giảng điều gì, nhưng cho thấy "Dân chúng kinh ngạc về giáo lý của Ngài, vì Ngài giảng dạy người ta như một Đấng có uy quyền, chứ không như các kinh sư". Sở dĩ thánh Marcô không trình bày nội dung giáo huấn, vì muốn chúng ta hướng tới điều quan trọng hơn là chính con người Đức Giêsu.

     

    Lúc dân chúng đang tự hỏi về Đức Giêsu, thì có một người bị thần ô uế nhập, giận dữ la lên, vì sợ Chúa đến tiêu diệt, nhưng đồng thời cũng xưng nhận Ngài là Đấng Thánh của Thiên Chúa”. Kẻ bị quỷ ám ở ngay trong hội đường là “nơi thánh”, mà vẫn yên hàn như sống trong nhà nó, và chỉ khi gặp “Đấng Thánh”, quỷ mới sợ hãi hét lên và đi ra khỏi đó. Đức Giêsu không dùng phù chú ma thuật. Ngài chỉ ra lệnh: “Câm đi, hãy xuất khỏi người này!”. Thần ô uế vâng lời. Với lời nói có sức mạnh linh thiêng, Ngài chứng tỏ quyền lực cao cả của Triều Đại Thiên Chúa mà Ngài loan báo, đồng thời dùng quyền lực đó để giải thoát con người, trả lại cho họ sự tự do của con cái Thiên Chúa.

     

    Xưa nay những người bị quỉ nhập không nhiều, nhưng những người bị quỉ lèo lái thì không ít. Quỉ không giống như những hình tượng ma quái xấu xí như trong các hình vẽ, nhưng thường mang dáng vẻ hấp dẫn. Nó tấn công chúng ta bằng những thủ đoạn rất tinh vi, nhẹ nhàng và ngọt ngào. Ai hảo ngọt và thiếu khôn ngoan thì dễ bị mắc bẫy. Cái tinh khôn của quỉ là nắm rõ yếu điểm nhất của từng cá nhân và tập thể. Cái tinh xảo của quỉ là ngụy tạo, nó luôn cho ta cảm tưởng là mình vững vàng, có sa sút hay vấp phạm đôi chút cũng không sao, thường hay biện minh cho những hành động sai trái của mình, và cứ thế lần hồi ta sa vào cạm bẫy, sống dưới sự điều khiển của nó mà vẫn không hay biết.

     

    Quỉ chẳng bao giờ xuất hiện cho ta thấy, nhưng thường nó là những mãnh lực sự dữ, cố hết sức để kéo ta xa Chúa, đó là mục đích duy nhất của nó. Bằng mọi cách nó chống lại Thiên Chúa và hạnh phúc đích thực của con người, nên nó thường lừa bịp con người bằng những thứ hạnh phúc giả tạo. Chúng ta chỉ có thể khám phá ra hành tung của nó qua những đam mê và dục vọng, sợ hãi và ghen ghét, ích kỷ và hưởng thụ, cầu an và lười biếng… Chúng ta tự hào là mình không bị quỉ ám, vì chẳng làm điều gì xấu. Nhưng những điều vốn không xấu vẫn có thể trở thành ngẫu tượng như tiện nghi, chức tước, quyền hành, địa vị, danh giá… Cả những cái tốt cũng có thể làm cho ta trở nên kiêu kỳ và dựa vào đó để đánh bóng bản thân. Cái ám nào cũng làm cho ta bị cắt xén, giảm thiểu tự do, và bớt đi chính mình.

     

    Tinh vi hơn nữa, có một thứ ám xem ra bình thường, như một phong cách làm việc, nhưng nó khiến ta phải suy tư và khuôn đúc theo một lập trình, không thể sống khác đi được, như một thứ bản năng sinh tồn hay một thứ thói quen xơ cứng. Điều đó khiến ta không còn khả năng đổi mới. Ngoài ra, vẫn luôn có những cách suy nghĩ và lối sống tiêu cực nào đó đang len lỏi vào đời sống chúng ta, nhất là khi đứng trước những va chạm và thử thách. Chỉ khi nhận ra những điều đó, ta mới thấy cần Chúa biết bao, để tiếng nói uy quyền của Ngài trục xuất khỏi ta những gì làm ngăn chặn sự sống của Thiên Chúa.

     

    Chúng ta đang sống trong một xã hội nhiễu nhương và nhiều bấn loạn do sự dữ hoành hành. Có bao người bị ám bởi thần ô uế: ô uế bởi tiền bạc, bởi nhục dục và đam mê lợi lộc. Có bao người mang những bệnh trạng nặng nề trong cái nhìn, trong cách nghĩ, trong lối sống, tạo nên một xã hội bệnh hoạn, một xã hội đang hết sức cần đến quyền năng Chúa cứu chữa. Chúng ta cần mang Đức Kitô đến cho họ, nhưng trước hết, bản thân ta cần được tẩy uế hằng ngày để sống an bình và thanh khiết trong ơn cứu độ của Chúa.

     

    Cầu nguyện

    Lạy Chúa Giêsu!
    Trong đời sống nhân loại,
    vẫn luôn có những kẻ lạc loài,
    chẳng tìm được ai để mình tin tưởng,
    vẫn có bao người đang vất vưởng,
    giữa cuộc đời thiếu thốn tình thương.

     

    Có nhiều kẻ lại tôn thờ ngẫu tượng,
    vì không biết đường biết hướng về đâu,
    tưởng tiền bạc hay khoái lạc là hạnh phúc,
    càng tệ hơn nữa khi chạy theo tình dục,
    khiến tâm hồn bị ma quỉ hành hung,
    trở thành ô uế cho tà thần sử dụng,
    thành tai ương kinh khủng cho chính mình.

     

    Lại có những người mang bệnh hoạn,
    trong lối nhìn, lối sống, lối nghĩ suy,
    nhất là giới trẻ càng dễ bị hư đi,
    khi xây dựng đời mình trong hoang tưởng.

     

    Chúng con xin Chúa dủ lòng thương,
    nhìn đến những người đang lạc hướng,
    đang sống đa đoan lắm đoạn trường,
    cứu vớt kẻ sa lầy trong nghiệp chướng,
    giải thoát ai phải sống cảnh tai ương.

     

    Xin giúp chúng con làm gì đó cho họ,
    để chứng tỏ lòng con yêu mến Chúa,
    nhưng trước tiên cho con thấy bản thân,
    đừng để bị khống chế bởi tà thần,
    do chuyên cần hy sinh và cầu nguyện,
    cậy nhờ bàn tay Chúa uy quyền,
    giữ gìn con khỏi những điều ô uế,
    để luôn sống trung trinh lời ước thệ,
    trong cuộc hành trình về bến quê. 
    Amen.

     

    Lm. Thái Nguyên