CẢM NGHIỆM SỐNG LC - NGẮN GỌN - CN8TN-C
- Details
- Category: 2. Cảm Nghiệm Sống Lời Chúa
EIGHTH SUNDAY IN ORDINARY TIME – YEAR C
27 FEBRUARY 2022
TAKE THE PLANK FROM YOUR OWN EYE FIRST
A REFLECTION (Luke 6: 39-45)
TAKE THE PLANK FROM YOUR OWN EYE FIRST. Let us not presume to pass judgement on other peoples’ shortcomings without first subjecting our own conduct to honest scrutiny. Perhaps we expect higher standards of moral behaviour from others than we require from ourselves. Criticism of the sinner is not infrequently a subtle form of self-condemnation in which pride is joined to lack of charity.
Remove The Plank From Your Own Eye First:
Remove The Plank From Your Own Eye First - Bing video
Thánh Ca Công Giáo Jrai Việt - Xin Cho Con Biết Lắng Nghe - Rơkâo Khua Brơi Kâo Thâo:
Thánh Ca Công Giáo Jrai Việt - Xin Cho Con Biết Lắng Nghe - Rơkâo Khua Brơi Kâo Thâo - YouTube
EIGHTH SUNDAY IN ORDINARY TIME – YEAR C
27 FEBRUARY 2022
BREAKING OPEN THE WORD
VICTORY THROUGH CHRIST (Luke 6: 39-45)
We often hear it said that speak louder than words, and that talk is cheap. While these sayings may well be true, what we say provides others with a window into our hearts. Both the first reading and the Gospel invite us to reflect upon the quality of our speech and what it reveals about where our heart lies. As trees are judged on the quality of their fruit so our hearts are judged on the quality of our speech. Jesus’ words forcefully remind us that before we judge others, we would do well to look to ourselves and the quality of the fruit we bear in our actions and in the words we speak.
As Paul his time, he understood that sin and death had entered the world through the fall of Adam. When Paul states that sin gets its power from the law, he invites the Corinthians to reflect on the paradox posed by the Jewish law. While the law calls us to righteousness, its very existence in living proof of the power of sin, since the commands of the law would not be necessary if there was no sin. Paul sees the death and resurrection of Jesus as the first fruits of a crop that is yet to come. In the meantime, the community is called to continue to live their Christian lives in the hope that they are not working in vain.
CHRISTOPHER MONAGHAN CP
Victory In Jesus with Lyrics:
https://www.youtube.com/watch?v=eGq0J9IGmxQ
EIGHTH SUNDAY IN ORDINARY TIME – YEAR C
27 FEBRUARY 2022
TAKE THE PLANK FROM YOUR OWN EYE FIRST
A REFLECTION (Luke 6: 39-45)
TAKE THE PLANK FROM YOUR OWN EYE FIRST. Let us not presume to pass judgement on other peoples’ shortcomings without first subjecting our own conduct to honest scrutiny. Perhaps we expect higher standards of moral behaviour from others than we require from ourselves. Criticism of the sinner is not infrequently a subtle form of self-condemnation in which pride is joined to lack of charity.
Remove The Plank From Your Own Eye First:
Remove The Plank From Your Own Eye First - Bing video
Thánh Ca Công Giáo Jrai Việt - Xin Cho Con Biết Lắng Nghe - Rơkâo Khua Brơi Kâo Thâo:
Thánh Ca Công Giáo Jrai Việt - Xin Cho Con Biết Lắng Nghe - Rơkâo Khua Brơi Kâo Thâo - YouTube
Thứ Bảy tuần 7 Thường niên năm II (Mc 10,13-16)
Tin mừng: Mc 10, 13-16
13 Người ta dẫn trẻ em đến với Đức Giêsu, để Người đặt tay trên chúng. Nhưng các môn đệ la rầy chúng.
14 Thấy vậy, Người bực mình nói với các ông: “Cứ để trẻ em đến với Thầy, đừng ngăn cấm chúng, vì Nước Thiên Chúa là của những ai giống như chúng.
15 Thầy bảo thật anh em: Ai không đón nhận Nước Thiên Chúa với tâm hồn một trẻ em, thì sẽ chẳng được vào.”
16Rồi Người ôm lấy các trẻ em và đặt tay chúc lành cho chúng.
Nguồn: Ủy Ban Thánh Kinh / HĐGMVN
Sứ điệp: Chúa Giêsu thương mến các trẻ em cách đặc biệt, vì Nước Trời thuộc về chúng. Muốn vào Nước Trời, tâm hồn chúng ta cần phải trở nên như trẻ thơ: cậy trông, phó thác và đơn sơ.
Cầu nguyện: Lạy Thiên Chúa là Cha của con, một đứa con nhỏ trong gia đình thật yếu ớt. Hơn nữa, một em bé trong xã hội có là gì đáng cho người khác quan tâm! Nhưng cũng em bé đó lại có vai trò quan trọng trong Nước Trời.
Chúa đã đề cao trẻ thơ như mẫu mực cho tất cả những ai muốn vào Nước Trời. Bởi vì, lạy Cha, nếu em bé lệ thuộc hoàn toàn vào cha mẹ và gia đình, thì con cũng hoàn toàn lệ thuộc vào Cha trong tâm tình phó thác đơn thành.
Xin Cha giúp con nhận ra con người thật của mình: tự sức con, với tất cả mọi nỗ lực, không xứng đáng với ơn lành Cha ban. Cả đời con lập công cũng chẳng đáng Cha ban Nước Trời. Con biết mình yếu đuối như một trẻ thơ. Chính Chúa Giêsu cũng trở thành một trẻ thơ trước mặt Cha. Ngài sống với Cha trong tâm tình đơn sơ, cởi mở, phó thác, vâng phục hoàn toàn. Con nhìn thấy nơi trẻ thơ Giêsu một tấm lòng yêu mến đối với Cha. Xin Cha loại bỏ những gì làm con ảo tưởng mình là kẻ lớn: tự phụ, kiêu căng, ích kỷ… để chỉ giữ lại một điều duy nhất là: tin tưởng cậy trông nơi Cha.
Con biết Cha không thích những người mang thái độ của “kẻ cả”. Xin Cha thanh luyện con để tâm hồn con luôn trong sáng, để hình ảnh Cha không bị mờ đục nơi tâm hồn con. Xin Cha cúi xuống với con và dắt con đi trên đường về Nước Trời. Amen.
SUY NIỆM/CẢM NGHIỆM SỐNG PHÚC ÂM
TIN MỪNG LUCA 6, 39-45
CHÚA NHẬT VIII THƯỜNG NIÊN NĂM C (27/02/2022)
---ooOoo---
CÂY TỐT CHO TRÁI NGON
"Cứ xem trái thì biết cây”
I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ LỜI CHÚA
Suy nghĩ một chút chúng ta sẽ thấy rằng các môn đệ của Chúa Giêsu Nagiaret quả là những người có phúc, vì các ông được Chúa chỉ dậy tường tận và rất cụ thề về cách suy nghĩ và hành động trong cuộc sống. Là người thì không ai lại không kiêu căng ,tự phụ, cho mình là giỏi, là thánh. Nhưng nếu nhìn vào thực tế tức vào cách sống và cách hành xử thì chúng ta mới biết ai tốt ai xấu Các môn đệ Chúa Giêsu cũng thế.
Chúng ta hãy kỹ đọc bài Phúc âm của Chúa Nhật VIII Thường Niên Năm C hôm nay để xem Chúa Giêsu đã dậy các môn đệ của mình những gì để chúng ta đem ra thực hành.
II. LẰNG NGHE LỜI CHÚA TRONG BÀI PHÚC ÂM Lc 6,39-45: Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ dụ ngôn này: "Người mù có thể dẫn người mù được chăng? Cả hai lại không sa xuống hố ư? Môn đệ không trọng hơn Thầy: nếu môn đệ được giống như Thầy, thì kể là hoàn hảo rồi.
"Sao ngươi nhìn cái rác trong mắt anh em, còn cái đà trong chính mắt ngươi thì lại không thấy? Sao ngươi có thể nói với người anh em: 'Này anh, hãy để tôi lấy cái rác trong con mắt anh', trong khi chính ngươi không nhìn thấy cái đà trong mắt ngươi? Hỡi kẻ giả hình, hãy lấy cái đà ra khỏi mắt mình trước đã, rồi bấy giờ ngươi sẽ trông rõ để lấy cái rác khỏi mắt anh em ngươi.
"Không có cây nào tốt mà sinh trái xấu; và ngược lại, cũng không có cây nào xấu mà sinh trái tốt. Thật vậy, cứ xem trái thì biết cây. Người ta không hái được trái vả ở bụi gai, và cũng không hái được trái nho nơi cây dâu đất. Người hiền, bởi lòng tích chứa điều lành, nên phát xuất sự thiện; và kẻ dữ, bởi tích đầy lòng ác, nên phát xuất điều ác: vì lòng đầy, thì miệng mới nói ra".
III. SUY NIỆM LỜI CHÚA TRONG BÀI PHÚC ÂM Lc 6,17.20-26:
Bài Phúc âm hôm nay chứa đựng nhũng giáo huấn quan trọng sau đây:
3.1 Muốn dẫn dắt ai thì người môn đệ phải vượt trội hơn người ấy: Chúa Giêsu đã dùng dụ ngôn rất sinh động thường thấy trong xã hội: một người lành (mắt) dắt một người mù (khiếm thị) bước đi trên đường: "Người mù có thể dẫn người mù được chăng? Cả hai lại không sa xuống hố ư?" để dậy các môn đệ điều rất đơn giản này: các môn đệ phải sáng mắt thì mới có thể dắt người mù bước đi trên đường, vì “người mù dẫn người mù thí cả hai sẽ lăn cù xuống hố” Mở rộng nội dung thì chúng ta có thể hiểu là muốn hướng dẫn, giúp đỡ bất cứ ai thì người môn đệ phải trổi vượt hơn người ấy, về kiến thức, kinh nghiệm va đời sống thánh thiện. Đó là bài học thứ nhất.
3.2 Sống khiêm tốn là điều kiện đầu tiên: Chúa Giêsu muốn các môn đệ nhìn sâu vào tâm hồn và cách sống của mình mà thấy rõ mình đang ở đâu: "Sao ngươi nhìn cái rác trong mắt anh em, còn cái đà trong chính mắt ngươi thì lại không thấy? Sao ngươi có thể nói với người anh em: 'Này anh, hãy để tôi lấy cái rác trong con mắt anh', trong khi chính ngươi không nhìn thấy cái đà trong mắt ngươi?” Tội kiêu ngạo, thói hợm mình là thói xấu phổ biên của con người, kể cá của các môn đệ Chúa Giêsu. Vì thế Chúa Giêsu mới cảnh cáo: “Hỡi kẻ giả hình, hãy lấy cái đà ra khỏi mắt mình trước đã, rồi bấy giờ ngươi sẽ trông rõ để lấy cái rác khỏi mắt anh em ngươi” Sống khiêm tốn và chân thực là bài học thứ hai.
3.3 Chứng tỏ mình bằng việc làm cụ thể tức cho hoa thơm trái ngọt: Chúa Giêsu muốn các môn đệ sống theo nguyên tắc hay chân lý bất di bất dịch này: "Không có cây nào tốt mà sinh trái xấu; và ngược lại, cũng không có cây nào xấu mà sinh trái tốt. Thật vậy, cứ xem trái thì biết cây. Người ta không hái được trái vả ở bụi gai, và cũng không hái được trái nho nơi cây dâu đất” Cho nên các môn đệ hãy chứng tỏ mình bằng viêc làm cụ thể tức bằng cách cho đời hoa thơm trái ngot là những lời nói và việc làm tốt lành và hữu ích.
IV. THỰC THI LỜI CHÚA TRONG BÀI PHÚC ÂM Lc 6,17.20-26:
4.1 Chúng ta hãy sống khiêm nhường và chân thục: Đó là điều đầu tiên mà chúng ta phải và nên làm. Lý do 1: chỉ khi chúng ta sống khiêm nhường và chân thực chúng ta mới sống đúng bản chất của mình. Lý do 2: chỉ khi chúng ta sống khiêm nhường và chân thực chúng ta mới được Chúa ban ơn và người đời yêu mến.
4.2 Chúng ta hãy trau dồi kiến thức, kinh nghiệm và đời sống thánh thiện để giúp ích cho người khác. Đó là điều thứ hai mà chúng ta phải và nên làm. Sống trong gia đình, xã hội và Giáo hội (cụ thể là giáo xứ) ai nấy đều có trách nhiệm với người bên cạnh, với cộng đồng. Vì thế mà mỗi người chúng ta phải không ngừng trau dồi kiến thức, kinh nghiệm và đời sống thánh thiện để có thể giúo ích cho người khác. “Không ai cho cái mình không có” (Nemo dat quod non habet) là câu châm ngôn mà chúng ta không bao giờ được quên.
V. CẦU NGUYỆN VỚI LỜI CHÚA TRONG BÀI PHÚC ÂM Lc 6,17.20-26:
Lạy Thiên Chúa là Cha chúng con, chúng con cảm tạ, ngợi khen và chúc tụng Cha vì Cha đã ban cho chúng con Con Một Cha là Chúa Giêsu Kitô, là Đấng đã được Cha sai đến để rao giảng Tin Mừng cho mọi người. Người đã dậy các môn đệ sống khiêm nhường, chân thực và tiến bộ. Xin Cha nghe lời chúng con cầu xin.
Ý VÀ LỜI CẦU NGUYỆN
1.- «Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ dụ ngôn này: "Người mù có thể dẫn người mù được chăng? Cả hai lại không sa xuống hố ư?» Chúng ta hãy dâng lời cầu xin Thiên Chúa cho các nhà lãnh đạo, trong đạo cũng như ngoài đời để họ biết mình phải sáng mắt thì mới có thể dẫn dắt người khác.
Xướng: Chúng ta cùn g cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhận lời chúng con!
2.- «Môn đệ không trọng hơn Thầy: nếu môn đệ được giống như Thầy, thì kể là hoàn hảo rồi» Chúng ta hãy dâng lời cầu xin Thiên Chúa cách riêng cho Đức Giáo Hoàng Phanxicô, cho các Hồng Y, Giám Mục, Linh Mục, Phó Tế và Tu Sĩ Nam Nữ để các vị ấy luôn cố gắng noi gương bắt chước Thầy Giêsu chí thánh.
Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhận lời chúng con!
3.- «Sao ngươi nhìn cái rác trong mắt anh em, còn cái đà trong chính mắt ngươi thì lại không thấy?» Chúng ta hãy dâng lời cầu xin Chúa cho các Kitô hữu trong cộng đoàn giáo xứ chúng ta và trong các cộng đoàn giáo xứ khác, để mọi Kitô hữu cố gắng sống khiêm nhường thật thà như Chúa đã dậy.
Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhận lời chúng con!
4.- «Không có cây nào tốt mà sinh trái xấu; và ngược lại, cũng không có cây nào xấu mà sinh trái tốt. Thật vậy, cứ xem trái thì biết cây» Chúng ta hãy dâng lời cầu xin Chúa cho tât cả mọi người biêt được rằng họ phải cho hoa thơm trái ngọt thì gia đình và xã hội mới được nhờ.
Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhận lời chúng con!
LỜI KẾT:
Lạy Thiên Chúa là Cha của Chúa Giêsu và là Cha của chúng con, chúng con xin chúc tụng ngợi khen và cảm tạ Cha, vì Cha đã ban Con Một Cha là Chúa Giêsu Kitô cho nhân loại chúng con. Người đã dậy các môn đệ và chúng con phải sống khiêm nhường thất thà và tiến bộ để giúp ích cho đời.
Chúng con xin Cha ban cho chúng con ánh sáng và sức mạnh của Thánh Thần để chúng con mỗi ngày mỗi năng cao kiến thức, trau dồi kinh nghiệm và vun đáp đời sống thánh thiện để chúng con có thể giúp ích cho những người chung quanh. Chúng con cầu xin vì danh Chúa Giêsu Kitô, Con Cha và Chúa chúng con Amen.
Sàigòn ngày 25 tháng 02 năm 2022
Giêrônimô Nguyễn Văn Nội
--