3. Sống & Chia Sẻ Lời Chúa

SỐNG VÀ CHIA SẺ LC -HỒNG - THỨ SÁU CN5PS-A

 

  •  
     HỒNG NGUYỄN
    Thu, May 14 at 11:03 AM


    THỨ SÁU SAU CHÚA NHẬT V PHỤC SINH A


     

    Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan (Ga 15:12-17)

                        CÁC CON HÃY YÊU MẾN NHAU (C. 17)
     

    Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Đây là lệnh truyền của Thầy: Các con hãy yêu mến nhau, như Thầy đẵ yêu mến các con. Không có tình yêu nào lớn hơn tình yêu của người thí mạng vì bạn hữu mình. Các con là bạn hữu của Thầy, nếu các con thi hành những điều Thầy truyền. Thầy không còn gọi các con là tôi tớ, vì tôi tớ không biết việc chủ làm; Thầy gọi các con là bạn hữu, vì tất cả những gì Thầy đã nghe biết nơi Cha Thầy, thì Thầy đã cho các con biết. Không phải các con đã chọn Thầy, nhưng chính Thầy đã chọn các con, và đã cắt đặt, để các con đi, và mang lại hoa trái, và để hoa trái các con tồn tại, để những gì các con xin Cha nhân danh Thầy, Người sẽ ban cho các con. Thầy truyền cho các con điều này là : các con hãy yêu mến nhau”.


    SUY NIỆM/SỐNG VÀ CHIA SẺ LC
     

    Thiên Chúa yêu thương con người. Tình yêu này không phải là lòng thương hại mà đây thật sự là một ân huệ nhưng không đến từ Thiên Chúa. Tình yêu này đưa con người vào trong sự sống thân mật với Thiên Chúa.
    Chúa Giêsu yêu thương các môn đệ. Người muốn các môn đệ được sống gần gũi, thân thiết với Người, đồng thời, trở thành bạn cộng tác với Người trong sứ vụ yêu thương: “Thầy không còn gọi anh em là tôi tớ nữa, vì tôi tớ không biết việc chủ làm. Nhưng Thầy gọi anh em là bạn hữu, vì tất cả những gì Thầy nghe được nơi Cha Thầy, Thầy đã cho anh em biết” (Ga 15, 15).

    Tình yêu của Chúa Giêsu dành các môn đệ là một hồng ân lớn lao và nhưng không. Thế nhưng, hồng ân này không phải là một món quà người môn đệ đón nhận làm sở hữu riêng. Người môn đệ chỉ có thể thực sự đón nhận được hồng ân tình yêu này khi biết làm cho tình yêu này lan tỏa đến người khác.
    Chính trong chiều hướng đó mà lời mời gọi “hãy ở lại trong tình thương của Thầy” và “hãy ra đi sinh hoa trái” không trở nên mâu thuẫn, nhưng nó hàm chứa một lời mời gọi quan trọng khác, đó là lời mời gọi: hãy để cuộc sống của mình được định hướng bởi tình yêu và ân sủng của Thiên Chúa. 

    Khi đời sống được định hướng bởi tình yêu và ân sủng của Thiên Chúa cũng là lúc người môn đệ ở lại trong tình thương của Chúa, đồng thời, cũng là lúc người môn đệ ra đi sinh nhiều hoa trái.
    “Không phải anh em đã chọn Thầy, nhưng chính Thầy đã chọn anh em, và cắt cử anh em để anh em ra đi, sinh được hoa trái, và hoa trái của anh em tồn tại, hầu tất cả những gì anh em xin cùng Chúa Cha nhân danh Thầy, thì Người ban cho anh em”.

    Lạy Chúa, xin cho mỗi người chúng con luôn là chứng nhân lòng thương xót của Chúa trong thế giới hôm nay. Amen.

     

    GKGĐ Giáo Phận Phú Cường
    Kính chuyển:
    Hồng
     
     -------------------------------------

 

SỐNG VÀ CHIA SẺ LC - LECTIO DIVINA CN6PS-A

SỐNG VÀ CHIA SẺ LC - LECTIO DIVINA
CHÚA NHẬT 6 PHỤC SINH A
THẦY SẼ XIN CHÚA CHA và NGƯỜI SẼ BAN CHO ANH EM
MỘT ĐẤNG BẢO TRỢ KHÁC
ĐẾN Ở VỚI ANH EM LUÔN MÃI
Tin Mừng Gioan 14, 16


Hát 1 thánh ca phục sinh khai mạc
Chúng ta hãy cầu nguyện để bắt đầu.
Nhân Danh Chúa Cha, và Chúa Con và Chúa Thánh Thần.
Lạy Thiên Chúa toàn năng, trong những ngày vui này,
xin cho tất cả chúng con
biết đem lòng sốt sắng mừng Đức Kitô phục sinh,
để Người hiện diện trong cuộc đời chúng con,
và làm cho chúng con được đổi mới.
Người là Thiên Chúa hằng sống hằng trị cùng Chúa
hiệp nhất với Chúa Thánh Thần đến muôn thuở muôn đời. Amen.
(Sách Lễ, Lời nguyện CN 6 Phục Sinh)
1. LẮNG NGHE LỜI CHÚA
Một người công bố Lời Chúa. Tin Mừng theo T. Gioan 14,15-21.
Mọi người đứng lắng nghe.Sau đó, mỗi người ngồi, tự mình đọc lại Lời Chúa, to-rõ-chậm, đủ nghe, một hay hai lần, nếu cần.
2. SUY NIỆM
Sau khi đọc, dành vài phút thinh lặng, nhớ lại Lời Chúa và suy nghĩ về 1 hay 3 câu hỏi gợi ý sau đây:
• Lời Chúa hôm nay nói gì với TRÍ tôi về Thiên Chúa ? Tôi hiểu biết thêm gì về Chúa của tôi?
• Lời Chúa hôm nay đánh động TÂM tôi như thế nào? Trái tim tôi được thúc đẩy yêu mến và thờ phượng Chúa ở điểm nào ?
• Lời Chúa hôm nay thúc đẩy THÂN tôi làm việc gì để phụng sự Chúa hơn ?
Nếu quen làm Lectio Divina trong Nhóm hay ở gia đình, sau khi suy niệm, có thể mời vài người chia sẻ vắn tắt câu trả lời của mình.
3. CHIÊM NGHIỆM
Đọc lại Lời Chúa một lần nữa, và suy nghĩ : Lời Chúa tôi nghe được nối kết với kinh nghiệm cuộc sống hàng ngày của tôi ở chỗ nào.
1. Chúa Giêsu nói: “Nếu anh em yêu mến Thầy… Thầy sẽ xin Chúa Cha, và Người sẽ ban cho anh em một Đấng Bảo Trợ khác đến ở với anh em luôn mãi" (câu 15-16).
Yêu mến Thầy. Bạn có yêu mến Chúa Giêsu không? Yêu mến thật lòng, thật sự, nghĩa là lắng nghe và tuân giữ lời Ngài. Làm như vậy chúng ta sẽ được gì? Chúa Giêsu hứa : "Thầy sẽ xin Chúa Cha và Người sẽ ban cho anh em một Đấng Bảo Trợ khác, -là Chúa Thánh Thần-, đến ở với anh em luôn mãi" (câu 16).
(Xin đọc thêm câu 21) "Ai yêu mến Thầy, thì sẽ được Cha Thầy yêu mến. Thầy sẽ yêu mến người ấy và sẽ tỏ mình ra cho người ấy". Như vậy, ai yêu mến Chúa Giêsu thì sẽ được trọn cả Ba Ngôi Thiên Chúa yêu mến và tỏ mình ra cho. Hạnh phúc biết bao! Hãy chăm chú suy ngẫm hai lời này, để nghiệm ra hạnh phúc lớn lao Thiên Chúa dành cho tôi, khi tôi yêu mến Chúa Giêsu. Bạn nói gì?
..............................................................................................................
..............................................................................................................
2. "Đó là Thần Khí Sự Thật… Anh em biết Người, vì Người luôn ở giữa anh em và ở trong anh em." (câu 17).
Là người đã nhận được Chúa Thánh Thần khi được thánh tẩy và thêm sức, chúng ta đã biết Người chưa? có xin Người soi lòng mở trí cho mình biết Sự Thật về Thiên Chúa, về con người và cuộc sống của mình không? Nhưng trước hết, hãy tập trở về với lòng mình, trong thinh lặng, để lắng nghe và cầu nguyện với Đấng "luôn ở giữa anh em và trong anh em" mà lâu nay chúng ta quên lãng!
..............................................................................................................
..............................................................................................................
3. "Ai có và giữ các điều răn của Thầy, người ấy mới là kẻ yêu mến Thầy" (c.21). Chúa còn nói: "Anh em là bạn hữu của Thầy, nếu anh em thực hiện những điều Thầy truyền dạy" (Ga 15,14).
Chúa Phục sinh luôn ở với chúng ta mọi ngày cho đến tận thế. Chúng ta được nghe các điều Chúa truyền dạy khi Giáo Hội công bố Lời
Chúa trong Thánh lễ, hay mỗi khi đọc Kinh Thánh để cầu nguyện (làm lectio Divina), tôi có quan tâm sống và giữ các điều răn của Chúa không? Tại sao? Phải chăng tôi chưa yêu Chúa và không muốn làm bạn với Chúa? Hãy xem xét cách mình theo Chúa!
..............................................................................................................
..............................................................................................................
4. CẦU NGUYỆN
Tôi đọc lại Lời Chúa một lần nữa.
Rồi dâng lời ngợi khen, cảm tạ, xin tha thứ, cầu cho mình hay chuyển cầu cho người khác, tùy theo sự thúc đẩy của Lời Chúa.
* Khi chia sẻ chung, hãy để giờ cho anh chị em dâng lời nguyện.
Lời nguyện kết thúc. Thánh vịnh Đáp ca 65
Cả trái đất, hãy tung hô Thiên Chúa,
đàn hát lên mừng Danh Thánh rạng ngời,
nào dâng lời ca tụng tôn vinh!
Hãy thưa cùng Thiên Chúa:
"Khủng khiếp thay, sự nghiệp của Ngài!
Toàn trái đất phải quỳ lạy tôn thờ,
và đàn ca mừng Chúa, đàn ca mừng Thánh Danh."
Đến mà xem công trình của Thiên Chúa:
hành động của Người đối với phàm nhân
thật đáng kinh đáng sợ!
Chúa làm cho biển khơi hoá đất liền,
và dân Người đi bộ qua sông;
việc Người làm đó khiến ta hoan hỷ.
Chúa uy dũng hiển trị muôn đời.
Tất cả những ai kính sợ Chúa Trời,
đến mà nghe tôi kể việc Chúa đã làm để giúp tôi.
Xin chúc tụng Thiên Chúa
đã chẳng bác lời thỉnh nguyện tôi dâng,
lại cũng không dứt nghĩa đoạn tình. Sáng danh…
5. HÀNH ĐỘNG TRONG TUẦN
• Tôi chọn 1 câu Lời Chúa để suy ngẫm và học thuộc.
………………………………………………………
• Thánh Phêrô nói với chúng ta trong bài đọc 2
"Đức Kitô là Đấng Thánh,
hãy tôn Người làm Chúa ngự trị trong lòng anh em.
Hãy luôn luôn sẵn sàng trả lời cho bất cứ ai
chất vấn về niềm hy vọng của anh em". (1 Phê 3,15-16).
Đây là 2 việc Thánh Tông đồ nhắc tôi nhớ làm trong đời mình:
1. Luôn tôn Đức Giêsu Phục sinh làm CHÚA ngự trị trong lòng .
2. Sẵn sàng nói lên NIỀM HY VỌNG của mình cho người khác.
CẦU NGUYỆN VỚI ĐỨC THÁNH CHA
Bên trong, trong trái tim, các môn đệ cần được thay đổi.
Câu chuyện của họ cho chúng ta thấy rằng ngay cả khi nhìn thấy Đấng Phục sinh cũng chưa đủ nếu không đón Ngài vào tim mình. Chẳng hữu ích nếu biết rằng Đấng Phục sinh đang sống nếu không sống nhờ Đấng Phục sinh.
Và chính Thần Khí làm cho Chúa Giêsu sống và sống lại trong chúng ta, cũng làm cho chúng ta phục sinh tự bên trong.
Đây là lý do tại sao Chúa Giêsu gặp các môn đệ và không ngừng lặp lại: “Bình an cho anh em” (Ga 20,19.21) và trao ban Thánh Thần.
Bình an không phải là sửa chữa lại các vấn đề bên ngoài - Thiên Chúa không cất đi những đau khổ và bắt bớ - nhưng bình an là nhận lấy Chúa Thánh Thần. Sự bình an đó được ban cho các Tông đồ, đó là bình an không chạy trốn vấn đề nhưng vào trong những vấn đề được ban cho mỗi người chúng ta. Đó là một sự bình an làm cho trái tim giống như biển sâu, luôn lặng tĩnh mặc cho bề mặt sóng vỗ. Đó là một sự hài hòa sâu xa đến mức nó thậm chí có thể biến sự bách hại thành mối phúc.
(trích bài Giảng 9/6/2019)
liên lạc : This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.
website : giadinhctc.com

---------------------------------

SỐNG VÀ CHIA SẺ LC -HONG NGUYỄN- THỨ NĂM 14-5-2020

  •  
    Hong Nguyen
     
    Wed, May 13 at 5:27 PM
     

    Thứ Năm tuần 5 Phục Sinh – THÁNH MATTHIA, Tông Đồ. Lễ kính.

    "Thầy không còn gọi các con là tôi tớ: Thầy gọi các con là bạn hữu".

     

    * Thánh Matthia là người “đã theo Chúa Giêsu, kể từ khi Người chịu phép rửa của ông Gioan cho đến ngày Người thăng thiên”.

    Chính vì thế, thánh nhân đã được các Tông Đồ chọn làm người thế chỗ của ông Giuđa, để làm chứng cho Chúa Giêsu phục sinh. Thánh nhân được kể vào Nhóm Mười Hai, như sách Công Vụ Tông Đồ đã thuật lại.

     

    Lời Chúa: Ga 15, 9-17

    Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Như Cha đã yêu mến Thầy, Thầy cũng yêu mến các con. Hãy ở lại trong tình yêu của Thầy. Nếu các con tuân lệnh Thầy truyền, các con sẽ ở trong tình yêu của Thầy; cũng như Thầy đã giữ lệnh truyền của Cha Thầy, nên Thầy ở lại trong tình yêu của Người. Thầy nói với các con điều đó, để niềm vui của Thầy ở trong các con, và niềm vui của các con được trọn vẹn.

    "Đây là lệnh truyền của Thầy: Các con hãy yêu mến nhau, như Thầy đã yêu mến các con. Không có tình yêu nào lớn hơn tình yêu của người thí mạng vì bạn hữu mình. Các con là bạn hữu của Thầy, nếu các con thi hành những điều Thầy truyền.

    "Thầy không còn gọi các con là tôi tớ, vì tôi tớ không biết việc chủ làm; Thầy gọi các con là bạn hữu, vì tất cả những gì Thầy đã nghe biết nơi Cha Thầy, thì Thầy đã cho các con biết. Không phải các con đã chọn Thầy, nhưng chính Thầy đã chọn các con, và đã cắt đặt, để các con đi và mang lại hoa trái, và để hoa trái các con tồn tại, để những gì các con xin Cha nhân danh Thầy, Người sẽ ban cho các con. Thầy truyền cho các con điều này là: các con hãy yêu mến nhau".

    SUY NIỆM : Ðược sai đi

    Hôm nay, Giáo Hội kính nhớ thánh Mathia tông đồ. Tuy được gọi là tông đồ, nhưng thánh Mathia không thuộc nhóm Mười Hai Tông Ðồ nguyên thủy của Chúa Giêsu; ngài là người được chọn để thay thế cho kẻ phản bội là Giuđa Iscariốt.

    Mathia theo tiếng Hybalai có nghĩa là "được trao ban", Tin Mừng không hề nhắc đến nhưng hầu chắc ngài đã từng là một trong số bảy mươi hai người môn đệ đã theo và sống với Chúa Giêsu, từ lúc Chúa chịu phép rửa cho đến lúc Chúa lên trời và như vậy đã chứng kiến cái chết và sự Phục Sinh của Chúa Giêsu. Nếu cộng đoàn đã đồng thanh chọn ngài để thế chỗ cho Giuđa, thì cũng để ngài trở nên nhân chứng về sự Phục Sinh của Chúa Giêsu. Ðây chính là ý nghĩa của tước hiệu Tông Ðồ.

    Tông đồ theo nguyên ngữ có nghĩa là "được sai đi". Thánh Phêrô đã xác định "được sai đi để làm chứng cho sự Phục Sinh của Chúa Giêsu". Sự Phục Sinh của Chúa Giêsu chính là nền tảng của niềm tin, là chìa khóa mở ra chiếc cầu của ơn cứu độ giữa Thiên Chúa và con người, giữa thời gian vĩnh cửu. Chính nhân danh Chúa Kitô Phục Sinh mà các tông đồ đã hoán cải các dân tộc, rửa tội cho kẻ tin và thực thi những phép lạ.

    Sau ngày lễ Ngũ Tuần, các tông đồ đã làm chứng về sự phục sinh của Chúa khắp nơi, từ Palestina đến Hy Lạp, từ Rôma đến Ai Cập và Siri. Các ngài thiết lập các Giáo Hội, các cộng đoàn những kẻ tin Chúa Kitô Phục Sinh. Ðược cộng đoàn ủy thác cho sứ mệnh khi chọn làm tông đồ, thánh Mathia đã làm chứng cho sự phục sinh của Chúa đến cùng. Có nhiều truyền thuyết về nơi hoạt động và cách thế tử đạo của thánh Mathia. Tất cả đều hội tụ vào một điểm nổi bật là ngài đã dùng chính mạng sống mình để làm chứng cho sự phục sinh của Chúa Kitô.

    Ðức tin chúng ta đang có là đức tin được các thánh tông đồ truyền lại. Sợi dây chuyền nối kết chúng ta với các thánh tông đồ tuy vô hình nhưng vô cùng sống động. Với không biết bao nhiêu xương máu, niềm tin và sự phục sinh của Chúa Kitô mà các thánh tông đồ đã dùng chính mạng sống của mình để làm chứng đã được truyền lại cho chúng ta. Ðây là gia sản quí giá nhất mà chúng ta đã được thụ hưởng, mà chúng ta cũng được mời gọi để chia sẻ với tất cả mọi người. Sự Phục Sinh của Chúa Kitô gắn liền với cuộc tử nạn của Ngài. Có đi vào cõi chết, Chúa Giêsu mới sống lại.

    Tiến trình này đã trở thành qui luật cơ bản của niềm tin Kitô giáo. Các thánh tông đồ đã sống qua quy luật ấy cho đến cùng khi dùng chính mạng sống của mình để làm chứng cho sự phục sinh của Chúa Kitô. Các ngài xác tín rằng không thể là nhân chứng của sự phục sinh mà không tham dự vào cuộc tử nạn của Chúa Kitô. Ðược rửa tội, nghĩa là, nói như thánh Phaolô: "được mai táng với Chúa Kitô". Ðể cũng được sống lại với Ngài, các tín hữu Kitô tham dự vào sứ mệnh tông đồ của Giáo Hội.

    Cũng như các thánh tông đồ, các tín hữu Kitô cũng làm chứng cho sự phục sinh của Chúa Kitô bằng cái chết từng ngày của họ. Chết đi cho những khuynh hướng thấp hèn của bản thân. Chết đi những gì đi ngược lại những giá trị của Nước Trời. Có chiến đấu và chết đi từng ngày như thế, họ mới cảm nhận được sức sống của Chúa Kitô Phục Sinh bừng lên trong họ và tỏa sáng đến những người chung quanh.

    (Trích trong ‘Mỗi Ngày Một Tin Vui’)

    Kính chuyển:
    Hồng
     

SỐNG VÀ CHIA SẺ LC= 5 PHUT- THỨ NĂM CNPS-A

 

  •  
    nguyenthi leyen
    Thu, May 14 at 1:50 AM
     
     
     
    5 PHÚT LỚI CHÚA

    14/05/20 THỨ NĂM TUẦN 5 PS
    Th. Mát-thi-a, tông đồ
    Ga 15,9-17

     VỊ TÔNG ĐỒ ĐIỀN VÀO CHỖ TRỐNG

    “Không phải anh em đã chọn Thầy, nhưng chính Thầy đã chọn anh em và cắt cử anh em để anh em ra đi, sinh được hoa trái, và hoa trái anh em tồn tại.” (Ga 15,16)

    Suy niệm/SỐNG: Thoạt nhìn, dường như sự có mặt của Mát-thi-a trong số các tông đồ chỉ để điền vào chỗ trống cho tròn con số 12 chẵn chòi đẹp đẽ. Sẽ là quá nông cạn nếu nghĩ số 12 chỉ như một con số để “lấy hên”.

    Mát-thi-a được chọn vào nhóm Mười Hai sau khi các tông đồ hiệp thông cầu nguyện. Mát-thi-a là người đã từng cùng các tông đồ theo Chúa ngay từ những ngày đầu và do đó đủ tư cách làm chứng nhân cho Chúa Ki-tô phục sinh. Như thế, sự hiện diện của Mát-thi-a trong hàng ngũ Nhóm Mười Hai làm cho lời chứng của các tông đồ được toàn vẹn.

    Lời tuyên xưng của Phê-rô hay một cá nhân tông đồ nào khác được cả cộng đoàn các tông đồ chứng thực, bảo đảm cho lời chứng các ngài là xác thực. Ngay từ đầu, Giáo Hội đã mang đặc tính duy nhất và tông truyền.

    Mời Bạn CHIA SE: Dù bạn là người vô danh tiểu tốt trong cộng đoàn, lời chứng của Hội Thánh vẫn còn thiếu nếu không có sự góp phần của bạn.

    Dù bạn chỉ hiện diện trong sự hiệp thông với mọi chi thể khác của Hội Thánh bằng cách trung thành sống cuộc sống chứng tá cho một niềm tin công giáo và tông truyền, bạn đang làm công việc không khác gì một tông đồ chính hiệu.

    Một kinh nghiệm cho thấy việc làm chứng tập thể mang lại rất nhiều hiệu quả trong việc loan báo Tin Mừng (vd. Cac Nhóm CSLC/Hội đoàn giáo xứ bạn cùng làm chung một công việc bác ái nào đó).

    Sống Lời Chúa: Chọn một việc tông đồ/BÁC ÁI cho cả nhóm làm chung.

    Cầu nguyện: Hiệp thông với Giáo Hội, bạn sốt sắng đọc kinh Tin Kính và THỰC HÀNH NHỮNG LỜI KINH NÀY.

     gpcantho
     
     

 

SỐNG VÀ CHIA SẺ LC - THỨ TƯ CN5PS-A

  •  
    Hong Nguyen
     
    Tue, May 12 at 7:56 PM
     
     


    THỨ TƯ TUẦN V PHỤC SINH A

    NGÀY 13/05/2020




    Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan (Ga 15: 1-8)
    *KHÔNG CÓ THẦY CÁC CON CHẪNG LÀM ĐƯỢC GÌ*

    Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Thầy là cây nho thật và Cha Thầy là người trồng nho. Cành nào trong Thầy không sinh trái thì Người chặt đi, còn cành nào sinh trái thì Người tỉa sạch để nó sinh nhiều trái hơn. Các con đã được tỉa sạch nhờ Lời thầy nói với các con. Các con ở trong Thầy, và Thầy ở trong các con. Cũng như cành nho, tự nó không thể sinh trái được, nếu không gắn liền với cây nho. Các con cũng vậy, nếu không ở trong Thầy. Thầy là cây nho, các con là cành. Ai ở trong Thầy và Thầy ở trong người ấy, thì kẻ ấy sẽ sinh trái. Vì không có Thầy, các con không thể làm được gì. ai không ở trong Thầy, thì bị vứt ra ngoài như cành nho, và sẽ khô héo, người ta sẽ thu lại vào quăng vào lửa cho nó cháy đi Nếu các con ở trong Thầy và Lời Thầy ở trong các con, thì các con muốn gì, cứ xin thì sẽ được. Đây là điều làm Cha Thầy được vinh hiển, là các con sinh nhiều trái, và như thế, các con trở nên môn đệ của Thầy”.

    SUY NIỆM/Sống và Chia sẻ


    Nếu bạn là nông dân, nói về trồng cây, chắc hẵn sẻ có nhiều kinh nghiệm về việc chăm sóc cây trồng. Trồng cây nào thì người ta quen với cây đó. Trồng cây và biết cách chăm bón, cây sẽ xanh tốt và thu hoạch kết quả như ý. Trồng cây mà không biết chăm sóc, cây sẽ còi cọc, sẽ ảnh hưởng tới năng suất vụ mùa. 

    Chúa Giêsu dùng hình ảnh cây nho, vốn quen thuộc với người Do Thái, để diễn tả mối liên hệ giữa dân riêng và Thiên Chúa. Tuy nhiên điều mới mẻ trong những lời Chúa Giêsu nói đó là Người gọi mình là cây nho: “Thầy là cây nho thật và Cha Thầy là người trồng nho”. Có gì đó tạo nên sự bất ngờ trong những điều Chúa Giêsu ẩn dụ!

    Trong Cựu ước, cây nho hay vườn nho được nhắc đến nhiều lần (x. Is 5, 1; Gr 2, 21; Ed 15, 2; Hs 10, 1 ; Tv 80, 9). Hình ảnh cây nho diễn tả tình yêu Thiên Chúa đối với con người (Noel Quention). Vườn nho gồm nhiều cây nho, là dân của Thiên Chúa và do chính Ngài chăm sóc. Điều mà các tiên tri nhiều lần nhắn nhủ là dù Thiên Chúa chăm nom vườn nho hết mực, nhưng có khi nho lại cho trái xấu, vườn nho lại cho kết quả không mong đợi. Đó là sự tương phản giữa một Thiên Chúa trung thành, tận tình, yêu thương hết mực và một dân hay bất tín, chểnh mảng, phản nghịch cùng Thiên Chúa. 

    Chúa Giêsu nói Người là cây nho thật. Vâng, đó là một cây nho đúng nghĩa, thuần chủng, chất lượng và sinh trái tốt xứng với những gì mà Cha chăm nom. Thánh Phaolô nói Chúa Giêsu là hoa quả đầu mùa, là trưởng tử giữa đàn em, v.v. Cây nho đích thực đó là khuôn mẫu cho mọi cây nho. Trong vườn nho, muốn sinh trái tốt thì mọi cây nho phải là cây nho thuần chủng, được chăm nom giống nhau thì phải đồng loạt sinh hoa quả tốt, bội thu vụ mùa. Trong dân Thiên Chúa, muốn sinh hoa quả thiêng liêng tốt lành thì phải là những người tốt, được ban ân sủng thì cũng phải sinh hoa trái thiêng liêng đúng với giá trị tình thương mà Thiên Chúa ban.
    *SUY TƯ VÀ QUYẾT TÂM ĐỔI MỚI-SỬA MÌNH
    Cành nho gắn liền với thân nho, chúng ta cũng hãy ở lại trong tình yêu thương của Chúa, như Chúa Giêsu luôn ở lại và gắn bó với Thiên Chúa Cha. Chúng ta không trổ sinh hoa trái tốt vì chúng ta tách lìa Chúa. Đời sống của chúng ta không thu hoạch hoa quả thiêng liêng vì chúng ta không giữ các huấn lệnh của Chúa. 

    Lạy Chúa Giêsu, xin cho chúng con luôn gắn bó với Chúa khi biết tuân giữ các huấn lệnh Chúa truyền. NHỜ ƠN THÁNH THẦN, chúng con quyết tâm sinh hoa quả thiêng liêng tốt lành cho chính chúng con và cho mọi người. Amen.            

    GKGĐ Giáo Phận Phú Cường
    Kính chuyển:
    Hồng
     
     

Subcategories