CÁC THÁNH NAM NỮ

Lời Chúa : Mt 5, 1-12a

     Hôm nay Giáo Hội trần gian vui mừng tạ ơn Chúa cùng với Giáo Hội thiên quốc vì đã tôn vinh các thành phần chiến thắng của Giáo Hội. Hôm nay cũng là một họp mặt gia đình của Chúa. Chúa Cha nhìn đoàn con đông đúc đang chúc tụng tạ ơn, trong đó có đủ thứ mọi thành phần, từ những bậc vua chúa đến những kẻ vô danh, mọi thành phần nam nữ, thuộc mọi dân mọi nước, mọi ngôn ngữ như thánh Gioan đã thấy trong một thị kiến.

     Họ là ai ? Là những người đã giặt áo mình trong máu Con Chiên, nghĩa là những kẻ đã tin và đã cùng sống với Chúa, nói tóm lại họ là những kẻ đã cùng đi trên một con đường duy nhất đó là con đường mang tên Tám Mối Phúc. Đó là khuôn mặt của Chúa Giêsu. Đi vào con đường đó, chúng ta chắc chắn sẽ đến đích, chúng ta sẽ được vinh quang như các thánh mà chúng ta mừng kính hôm nay.

     Mừng kính các thánh, trong số đó chắc chắn có mặt những người anh em, bà con thân thuộc của chúng ta. Các ngài đã đến đích, còn chúng ta đang bước đi trên con đường đầy cam go thử thách. Chúng ta không thể biết các ngài là ai, nhưng các ngài đang vẩy gọi. Các ngài đang nói với chúng ta rằng, Chúa chính là hạnh phúc thật, ngoài Chúa mọi sự chỉ là tro bụi. Hạnh phúc trần gian mong manh và con người cũng mong manh, không có gì tồn tại,không có gì thoả mãn được con người. Những người không tin Chúa chỉ biết hạnh phúc trần gian và họ luôn thất vọng. Họ vẫn biết rằng mọi sự chỉ là phù vân, nhưng ngoài cái phù vân đó, họ không có gì khác để bám víu. Họ nghĩ rằng tiền bạc, của cải, nhà cửa dinh thự sẽ mang lại cho họ hạnh phúc, nhưng thực tế cho thấy, họ chỉ là những con người một ngày kia phải chết. Họ tạo những ngôi mộ thật sang trọng, nhưng họ cũng chỉ là một bộ xương khô.

     Chúng ta tin vào Chúa, chúng ta cũng mang thân phận mong manh, nhưng chết đối với chúng ta không phải là hết, chúng ta không trở về hư vô, chúng ta còn một tương lai sáng lạng, chúng ta còn một thứ hạnh phúc mà người đời không thể biết, đó là Thiên Chúa. Chúng ta có một gia đình chứ không là những đứa trẻ mồ côi, bơ vơ lạc lõng giữa chợ đời. Chúng ta có một quê hương vĩnh cửu, chúng ta được yêu thương vì chúng ta có một người Cha và người Cha đó là Tình Yêu, và chúng ta là con của Tình Yêu. Các thánh nam nữ nhắc cho chúng ta nhớ rằng cuộc sống nầy tồn tại trong vinh quang và chúng ta phải nên thánh vì Chúa là Đấng Thánh. Vậy nên thánh là gì ?

     Nên thánh tức là yêu mến Chúa hết lòng, hết sức, trên hết mọi sự. Đó là điều răn thứ nhất và là điều răn trọng nhất. Các thánh nam nữ đã yêu mến Chúa cách nầy hay cách khác. Có những đấng chỉ yêu mến Chúa vào giờ chót, nhưng vẫn là một tình yêu thành thật, nguyên vẹn.

     Thiên đàng là tình yêu. Sự sống đời đời là tình yêu. Tình yêu khởi đầu từ hôm nay chứ không đôi tới ngày mai. Tình yêu là cuộ c đời hiến dâng cho Chúa trong từng chi tiết. Thiên đàng là Chúa ở trong chúng ta và chúng ta ở trong Chúa. Nhờ một tấm bánh, Chúa biến chúng ta thành Chúa. “ Hãy cầm lấy mà ăn, nầy là Mình Thầy sẽ bị nộp vì các con”. Đừng ngại đến với Chúa vì Chúa đến với chúng ta trước.

Tình yêu của Ngài tràn ngập cuộc sống và con người chúng ta. Sống với Chúa từng giây phút, đó là thiên đàng tại thế. Đó là hồng ân vô giá Chúa dành cho chúng ta, hồng ân nầy sẽ kết thúc trong Chúa khi Chúa gọi chúng ta về với Chúa để cùng hưởng vinh quang với các thánh.

Lm Trầm Phúc

Kính chuyển:

Hồng

SUY NIỆM/CẢM NGHIỆM SỐNG PHÚC ÂM

CHÚA NHẬT XXXI THƯỜNG NIÊN NĂM B (30/10/2022)

TIN MỪNG LUCA 19, 1-10

---ooOoo---

THIÊN CHÚA TÌM ĐẾN TỘI NHÂN ĐỂ BAN ƠN CỨU ĐỘ CHO NGƯỜI ẤY

"Vì chưng Con Người đến tìm kiếm và cứu chữa điều gì đã hư mất".(C. 10)

I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ LỜI CHÚA

Trong Phúc âm  Chúa Giêsu đã có lần tuyên bố: “Ai thấy tội là thấy Cha tội”. Câu nói ấy được  trở thành hiện thực trong câu chuyện Phúc âm Chúa Nhật XXXI Thường Niên Năm C (Lc 19,1-10) hôm nay, khi chúng ta thấy thái độ, hành động và lời nói của Chúa Giêsu, Con Một Thiên Chúa, với ông Giakêu một người thu thuế có tiếng tăm của thành Giêricô.

   Đúng là Chúa Giêsu đã tỉm gặp ông ấy để ban ơn cứu độ cho ông ấy và cho cả gia đình ông ấy. Đúng  là Thiên Chúa của Kitô giáo d0e74 tìm đến tội nhân và ban ơn cứu độ cho người áy. Đúng là “ai thấy Chúa Giêsu là thấy Thiên Chúa”

Uớc gì mỗi người chúng ta được Chúa tìm gặp. Uớc gì mỗi gia đình chúng ta được Chúa Giêsu dến thăm và biến đổi.

II. LẰNG NGHE LỜI CHÚA TRONG BÀI PHÚC ÂM Lc 19,1-10:  Khi ấy, Chúa Giêsu vào Giêricô và đi ngang qua thành, thì kìa, có một người tên là Giakêu, ông thủ lãnh những người thu thuế và là người giàu có. Ông tìm cách để nhìn xem Chúa Giêsu là người thế nào, nhưng không thể được, vì người ta đông quá, mà ông lại thấp bé. Vậy ông chạy lên trước, trèo lên một cây sung để nhìn xem Người, vì Người sắp đi ngang qua đó.

Khi vừa đến nơi, Chúa Giêsu nhìn lên và trông thấy ông ấy, nên Người bảo ông rằng: "Hỡi Giakêu, hãy xuống mau, vì hôm nay Ta phải lưu lại tại nhà ngươi". Ông vội vàng trụt xuống và vui vẻ đón tiếp Người. Mọi người thấy vậy, liền lẩm bẩm rằng: "Ông này lại đến trọ nhà một người tội lỗi".

Ông Giakêu đứng lên thưa cùng Chúa rằng: "Lạy Ngài, tôi xin bố thí nửa phần của cải tôi cho kẻ khó, và nếu tôi có làm thiệt hại cho ai điều gì, tôi xin đền gấp bốn". Chúa Giêsu bảo ông ấy rằng: "Hôm nay nhà này được ơn cứu độ, bởi người này cũng là con cái Abraham. Vì chưng Con Người đến tìm kiếm và cứu chữa điều gì đã hư mất".

III. SUY NIỆM LỜI CHÚA TRONG BÀI PHÚC ÂM Lc 19,1-10:  

 3.1 Chúa Giêsu chủ động trong cuộc gặp gỡ.  thăm nhà ông Giakêu và ban ơn cứu độ cho gia đình ông:  Phúc âm Luca cho ta thấy rõ sự chủ động của Chúa Giêsu: a) Chúa Giêsu chọn đi vào con đường gần nhà ông Giakêu; b) Chúa Giêsu nhìn lên cây sung để thấy ông Giakêu đang ngồi trên đó; c) Chúa Giêsu cất tiếng nói với ông Giakêu "Hỡi Giakêu, hãy xuống mau, vì hôm nay Ta phải lưu lại tại nhà ngươi"; d) Chúa Giêsu chủ động tuyên  bố với ông Giakêu: "Hôm nay nhà này được ơn cứu độ, bởi người này cũng là con cái Abraham. Vì chưng Con Người đến tìm kiếm và cứu chữa điều gì đã hư mất".

Vì Chúa Giêsu đã phán với các tong đồ: “Ai thấy tôi là thấy Cha tôi”. Vậy chúng ta đã thấy Chúa Giêsu chủ động trong cuộc gặp gỡ, thăm nhà và ban ơn cứu độ cho ông Giakêu và gia đình thì chúng ta có thể khẳng định rằng Thiên Chúa chủ động trong cuộc gặp gỡ, thăm nhà và ban ơn cứu độ cho ông Giakêu và gia đình, cho vác tội nhân trên toàn thế giới này

3.2 Ông Giakêu đã tich cực tìm xem Chúa Giêsu rồi đón Người vào nhà, nhất là đã quyết định thay đổi (hoán cải) để được ơn cứu độ của Chúa Giêsu:  Phúc âm Luca cho ta thấy rõ thái độ tích cực chủ động của ông Giakêu: a) ông Giakêu tìm cách xem Chúa Giêsu là người thế nào;  b) ông Giakêu rèo lên cây sung để nhìin thấy Chúa Giêsu; c) ông Giakêu đón Chúa Giêsu vào nhà mình; d) ông Giakêu tuyên bố sự hoán cải hay thay đổi của mình trước mặt Chúa Giêsu: "Lạy Ngài, tôi xin bố thí nửa phần của cải tôi cho kẻ khó, và nếu tôi có làm thiệt hại cho ai điều gì, tôi xin đền gấp bốn".

IV. THỰC THI LỜI CHÚA TRONG BÀI PHÚC ÂM Lc 19,1-10:  

4.1 Một câu chuyện rất hay và ý nghĩa của Phúc âm Luca: Đó là một cuộc gặp gỡ tuyệt vời của hai đối tác (Chúa Giêsu và ông Giakêu) tìm gặp nhau và dâng hiến cho nhau những gì tố đẹp nhất. Chỉ một mình Luca kể lại câu chuyện tuyệt vời này.

4.2 Chúng ta hãy viết câu chuyện hay và ý nghĩa của riêng mình: Thiên Chúa tìm gặp và biến đối ông Giakêu thề nào thì Thien Chúa cũng tìm gặp và biến đối chúng ta như thế. Ước gì chúng ta tích cực đáp lại Thiên Chúa như ông Giakêu. Khi đó chúng ta có câu chuyện hay và ý nghĩa của riêng chúng ta. 

Ý VÀ LỜI CẦU NGUYỆN

KHAI MỞ:  Lạy Thiên Chúa là Cha của Chúa Giêsu Kitô và là Cha của chúng con, chúng con cảm tạ, ngợi khen và chúc tụng Cha vì Cha đã ban cho chúng con Con Một Cha là Chúa Giêsu Kitô, là Đấng đã chủ động tìm gặp và cứu độ tội nhân Giakêu. Xin Cha nghe lời chúng con cầu xin.

1.- «Khi ấy, Chúa Giêsu vào Giêricô và đi ngang qua thành, thì kìa, có một người tên là Giakêu, ông thủ lãnh những người thu thuế và là người giàu có» Chúng ta hãy dâng lời cầu xin Thiên Chúa cho mọi người nhất là những người giầu có và quyền thế gặp được Chúa Giêsu trong cuộc đời.

Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhận lời chúng con! 

2.- «Ông tìm cách để nhìn xem Chúa Giêsu là người thế nào, nhưng không thể được, vì người ta đông quá, mà ông lại thấp bé. Vậy ông chạy lên trước, trèo lên một cây sung để nhìn xem Người, vì Người sắp đi ngang qua đó» Chúng ta hãy dâng lời cầu xin Thiên Chúa cho Đức Thánh Cha Phanxicô, cho các Hồng Y, Giám Mục, Linh Mục, Phó Tế và Tu Sĩ Nam Nữ để các vị ấy tích cực tìm gặp Chúa và giúp  người khác gặp được Chúa.

Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhận lời chúng con! 

3.- «Khi vừa đến nơi, Chúa Giêsu nhìn lên và trông thấy ông ấy, nên Người bảo ông rằng: "Hỡi Giakêu, hãy xuống mau, vì hôm nay Ta phải lưu lại tại nhà ngươi" Chúng ta hãy dâng lời cầu xin Chúa cho các Kitô hữu trong cộng đoàn giáo xứ chúng ta và trong các cộng đoàn giáo xứ khác, để mọi Kitô sốt sáng tiếp đón Chùa Giêsu trong nhà mình.

Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhận lời chúng con! 

4.- «Ông Giakêu vội vàng trụt xuống và vui vẻ đón tiếp Người. Ông đứng lên thưa cùng Chúa rằng: "Lạy Ngài, tôi xin bố thí nửa phần của cải tôi cho kẻ khó, và nếu tôi có làm thiệt hại cho ai điều gì, tôi xin đền gấp bốn". Chúa Giêsu bảo ông ấy rằng: "Hôm nay nhà này được ơn cứu độ, bởi người này cũng là con cái Abraham. Vì chưng Con Người đến tìm kiếm và cứu chữa điều gì đã hư mất"»  Chúng ta hãy dâng lời cầu xin Thiên Chúa cho tất cả những người thân quen của chúng ta biết hóan cải và thay đổi như người thu thuề tên Giakêu.

LỜI KẾT:

Lạy Thiên Chúa là Cha của Chúa Giêsu và là Cha của chúng con, chúng con xin chúc tụng ngợi khen và cảm tạ Cha, vì Cha đã ban Con Một Cha là Chúa Giêsu cho chúng con và vì Người đã dậy chúng con biết về Thiên Chúa qua thai độ, lời nói và việc lam cua Người với ông Giakêu trong Phúa âm.

Chúng con xin Cha ban cho chúng con sự sáng suốt thiêng liêng và lòng khiêm hạ của người nghèo. Chúng con cầu xin nhân danh Chúa Giêsu Kitô Con Cha Chúa chúng con. Amen.

Sàigòn ngày 29 tháng 10 năm 2022

Giêrônimô Nguyễn Văn Nội  

Chúa Nhật 31 Thường Niên – C

Tình yêu kết trái nơi con người Giakêu – Huệ Minh

“Tình yêu đáp đền tình yêu, ân tình đền đáp ân tình”, câu chuyện Tin mừng hôm nay là câu chuyện hoán cải tận căn của một con người – một con người đã được đụng chạm tới tình yêu Giêsu.

Cũng như muôn ngàn định nghĩa về tình yêu thì “tình cho không biếu không” vẫn là định nghĩa triệt để nhất. Tình vốn dĩ là cho không biếu không – bất chấp cả dư luận, bất chấp của cải, bất chấp danh dự, bất chấp tội lỗi, bất chấp xấu xa, khiếm khuyết… bất chấp tất cả.

Câu chuyện Tin mừng hôm nay là câu chuyện tình yêu tuyệt vời; người tung, kẻ hứng thật đồng điệu và đã mang lại kết quả tốt đẹp. Tin Mừng hôm nay thuật lại cho chúng ta cuộc gặp gỡ tuyệt vời giữa Chúa Giêsu và ông Giakêu.

Trước mặt người Do Thái, Giakêu là một kẻ tội lỗi. Không tội lỗi như bọn phóng túng đâu; nhưng đây còn là một tội nhân nguy hiểm. Giakêu là ty trưởng quan thuế ở một dân tộc bị ngoại bang thống trị. Và điều này có thể làm sống lại một số kinh nghiệm cũ của chúng ta. Những người thu thuế cho hạng ngoại bang làm sao không bị coi là những tên hại dân hại nước! Huống nữa Giakêu là ty trưởng quan thuế.

Hôm ấy Giakêu nghe tin Ðức Giêsu đi ngang qua Giêricô. Tò mò ông muốn thấy Người… nhưng ông lại nhỏ con chẳng sao nhìn được Người vì thiên hạ bu đầy xung quanh Người.

Tình yêu luôn có sáng kiến và đi bước trước: Trong trình thuật Tin mừng, chúng ta thấy lòng mộ mến một Rabbi Giêsu lý tưởng đã khiến Ông Giakêu, một quan chức đứng đầu thuế vụ, giàu có, chạy lên trước đám đông và trèo lên cây sung để được thấy Người. Ông trèo lên cây, nấp trong đám lá, không biết ông đang đắc ý về diệu kế cho vóc người thấp bé của ông hay đang hồi hộp sợ có ai phát hiện, nhưng có lẽ là cả hai. Chỉ còn một cách: Phải tìm chỗ đứng trên cao nhìn xuống… Chẳng có nhà lầu nào ở gần. Hơn nữa, trèo lên một thân cây có lẽ đỡ phiền phức hơn. Giakêu đã làm như thế. Nhưng này Chúa đã gọi ông: ” Giakêu, xuống mau, vì hôm nay Ta phải lưu lại nhà ngươi”.

Ông ngồi trên cao và nhìn xuống. Về hình thức, tưởng chừng như Ông là người đi bước trước, nhưng nội dung câu chuyện đã cho thấy người đi bước trước là Đức Giêsu – Người đã biết Giakêu từ trước. Người đã biết những mặc cảm cũng như những khát khao trong lòng Giakêu.

Tình yêu và lòng thương xót đã khiến Đức Giêsu ngước lên nhìn Ông đang trốn mình trong tán lá – Hai thái độ – hai nội dung trái ngược: Giakêu tìm Chúa: thay vì ngước mắt lên trời, Ông lại ở ‘vị trí của mình trên cao’ nhìn xuống. Đức Giêsu tìm Giakêu: Ngài ở dưới ngước nhìn lên; Thực ra, tình yêu và lòng thương xót của Người đã cúi xuống, chiếu cố đến Giakêu – con người thấp bé về hình vóc, nghèo nàn về phẩm hạnh trong mắt người Dothái.

Tuy nhiên, xuyên suốt qua cái gì là bề ngoài giới hạn ấy, Đức Giêsu đã nhìn thấy giá trị đích thực với những phẩm chất cao quí của con người – một con người mang hình ảnh của Đấng Tạo hóa. Đức Giêsu đã đi bước trước trong việc cởi bỏ những mặc cảm tự tôn, tự ti trong lòng Giakêu để Ông mở rộng lòng mình đón nhận Chúa trong tình yêu chân chất. Ngài gọi Ông xuống, trở lại vị trị để sẵn sàng làm một cuộc hoán cải.

Ta có thể ghi nhận hai thái độ trong cuộc gặp gỡ này.

Trước hết là thái độ của những kẻ tự cho mình là công chính mà khinh dể kẻ khác, không muốn cho kẻ khác đến gặp Chúa và nhận lãnh ơn lành của Chúa. Ðó là thái độ của những kẻ lẩm bẩm trách Chúa đã niềm nở đón tiếp những người tội lỗi và ăn uống với họ, bởi vì đối với Chúa không có ai xấu xa tội lỗi đến độ không đáng được hưởng lòng nhân từ tha thứ của Chúa. Liệu chúng ta có thái độ của những kẻ tự cho mình là công chính và khinh dễ người khác không?

Thái độ thứ hai là thái độ của ông Giakêu, người thu thuế trưởng và giầu có. Ðối với người Do thái, người thu thuế là kẻ tội lỗi công khai: đó là tội phản bội quê hương cộng tác với ngoại bang, và tội gian lận tiền thuế quá mức qui định. Giakêu là người thu thuế trưởng và giầu có, sự giầu có này theo lý luận của người Do thái, chứng tỏ ông có những hành vi bất chính để làm giầu: thu nhiều, nộp ít, và như vậy ông là một người tội lỗi. Ðối với người đồng hương với Giakêu, thì tội của ông không thể tha thứ được; nhưng đối với Chúa Giêsu, Ðấng đến tìm và cứu những gì đã hư mất, thì đây là dịp để thể hiện tình thương nhân từ của Thiên Chúa.

Tình yêu kết tráí: Giakêu khát khao được nhìn thấy Đức Giêsu có lẽ vì những tiếng tăm tốt lành của Người khiến lòng Ông mộ mến và mong đợi một điều gì đó (?) Đức Giêsu tìm Giakêu như “người chăn chiên đi tìm một con chiên lạc” (x. Mt 18,12 – 14), như người đàn bà đi tìm đồng bạc đã mất” (x. Lc 15, 8 -10), như “người cha nhân hậu chờ đợi người con đi hoang trở về” (x. Lc 15, 11 – 32).

Tuy đã được nghe nhiều về Đức Giêsu, nhưng Gia kêu không ngờ ông lại được vinh dự và yêu thương như vậy. Và từ trái tim đã đụng chạm đến trái tim. Tình yêu được đáp đền bằng tình yêu đã nảy sinh hoa trái tốt đẹp: “Ông Dakêu đứng đó thưa với Chúa rằng: “Thưa Ngài, đây phân nửa tài sản của tôi, tôi cho người nghèo; và nếu tôi đã chiếm đoạt của ai cái gì, tôi xin đền gấp bốn.” Thật là niềm vui tràn vỡ vì “Hôm nay, ơn cứu độ đã đến cho nhà này, bởi người này cũng là con cháu tổ phụ Abraham. Vì Con Người đến để tìm và cứu những gì đã mất.” Cũng như Phaolô, ông Giakêu đã cảm nghiệm được món lời hậu hĩ vì được biết Đức Giêsu (x. Pl 3, 8 – 9).

Vì thế, của cải đối với ông bây giờ không còn quan trọng nữa. Trước đây ông ra tay bóc lột, tích góp bao nhiêu, thì bây giờ ông sẵn sàng cho đi tất cả. Thật là một cuộc gặp gỡ tuyệt vời! Một bước hoán cải tuyệt diệu!

Nơi con người tội lỗi Giakêu vẫn còn một khát vọng hướng về Chúa: ông muốn nhìn xem Chúa Giêsu đi qua, và đây là yếu tố căn bản để được Chúa thi ân. Từ một khát khao gặp Chúa đến việc ăn năn trở lại không có khoảng cách không vượt qua được, vì Chúa Giêsu có thể vượt qua khoảng cách này một khi con người đã có sẵn thái độ chờ mong Ngài đến. Thái độ của Giakêu có thể khuyến khích chúng ta trở về với Chúa. Ông đã thể hiện sự trở lại của mình bằng một hành động cụ thể thiết thực: phân chia nửa phần tài sản cho người nghèo và đền bù gấp bốn cho những thiệt hại ông đã gây ra cho kẻ khác.

Chúa Giêsu đã đến để tìm cứu kẻ có tội: Người là ơn cứu độ Thiên Chúa gửi đến cho loài người. Người thực hiện những điều mà sách Khôn Ngoan đã viết. Tác giả sách này chỉ biết rằng: Thiên Chúa vì toàn năng và nhân ái sẽ làm cho tội nhân trở lại. Nhưng thế nào và nhờ ai, thì chúng ta phải chờ đến khi thấy Ðức Giêsu xuất hiện và cương quyết đi lên Giêrusalem để làm công việc cứu thế… Hôm nay Người đã làm cho Giakêu trở lại đang khi Người lên Giêrusalem để chúng ta thấy trước mục đích của việc Người sẽ chịu nạn và sống lại.