Tiêu điểm
Mỗi khi chiêm ngắm Thánh Thể Chúa, tôi không ngừng ngỡ ngàng trước tình yêu của Người. Tình yêu ấy vô cùng cao cả nhưng lại rất đỗi đơn sơ. Đơn sơ như hình ảnh tấm bánh.
Tấm bánh, tình yêu gần gũi.
Sao Chúa không hoá thân làm viên kim cương quý giá mà lại làm một tấm bánh? Tấm bánh bình thường, quen thuộc quá. Từ khi kinh tế phát triển, bánh càng ngày càng xuống giá, bớt được quý trọng.
Tuy bình thường, nhưng bánh vẫn là lương thực cần thiết cho con người. Cũng như khí trời, như nước, bánh đi vào sinh hoạt hằng ngày của con người. Bình thường lắm nhưng không có không được.
Chúa trở thành tấm bánh để gần gũi với loài người, để đi vào sinh hoạt đời thường . . . >> Bấm vào tên bài để đọc tiếp
Thi sĩ Tagore từng viết: “Tình Ngài yêu con không bờ không bến nhưng có thấy bóng Ngài đâu”. Dù không thấy, nhưng bằng lòng yêu mến của mình, Tagore dám khẳng định: “Tình Ngài yêu con không bờ, không bến”.
Yêu như thế nào mà Tagore lại bảo là “không bờ, không bến”? Quay về với nội dung Tin Mừng kể lại việc Chúa làm phép lạ nuôi đám đông dân chúng đi theo người (Mt 14, 13-21), bạn và tôi có thể cảm nghiệm như Tagore: “Tình Ngài yêu con”…
Một lần, Chúa Giêsu tìm vào hoang địa vắng vẻ. Nhưng dân chúng nghe biết thì đi theo Người. Họ theo đông lắm, có đến trên năm ngàn người! Đến chiều, dẫu đã đói, họ vẫn cứ theo. Vì thương họ, Chúa làm phép lạ hóa bánh ra . . . >> Bấm vào tên bài để đọc tiếp
60 ngày sau lễ Phục sinh, Giáo hội cử hành lễ kính Mình Máu Thánh Chúa hay còn gọi là lễ của Chúa vào ngày thứ Năm sau lễ Chúa Ba Ngôi. Sau lễ có cuộc rước kiệu trọng thể Mình Thánh Chúa vừa truyền phép, đặt trong mặt nhật ra khỏi nhà thờ, đi trên đường trải thảm, có các em rắc hoa, bình hương nghi ngút, để loan truyền cho mọi người biết rằng : Chúa Giêsu hiện diện thực sự trong Bí tích Thánh Thể và Hy tế của Người là ơn cứu độ cho toàn thế giới.
Khởi đi từ nghi ngờ về sự hiện diện thực sự của Chúa Kitô trong Bí tích Thánh Thể của một nhà thần học và cũng là giám mục có tên Bérenger (988-1088) ở thành phố Tours, nước Pháp, gây ra xì-căng-đan lớn trong . . . >> Bấm vào tên bài để đọc tiếp
Trong những năm bị giam cầm, Đấng Đáng Kính Hồng Y Phanxicô Xavier Nguyễn Văn Thuận không có nhà thờ hay cộng đoàn, nhưng vẫn lén giữ vài giọt rượu nho và một mẩu bánh nhỏ để cử hành Thánh lễ. Sau này, ngài chia sẻ rằng chính Bí tích Thánh Thể đã giúp ngài không tuyệt vọng và luôn giữ vững niềm hy vọng.
Câu chuyện ấy giúp chúng ta hiểu lời Chúa Giêsu: “Tôi là bánh hằng sống từ trời xuống. Ai ăn bánh này, sẽ được sống muôn đời” (Ga 6,51). Giữa một thế giới đói khát tình thương, ý nghĩa và hy vọng, Chúa Giêsu không chỉ ban lời dạy, nhưng ban chính mình làm lương thực nuôi dưỡng con người.
- Từ manna trong sa mạc đến Bánh Hằng Sống từ trời
Sứ điệp trung . . . >> Bấm vào tên bài để đọc tiếp
Thú siêu việt
Bạn sinh ra để làm việc, sao Bạn lại tìm an nghỉ?
Hãy sẵn sàng để chịu đựng hơn là để được an ủi, để vác khổ giá hơn là để được vui hưởng.
Nếu có thể được an ủi và khoái lạc thiêng liêng mãi, thì người đời ai lại không muốn?
Vì yên ủi thiêng liêng thắng vượt trên khoái lạc thế trần và thú vui nhục dục.
Tất cả thú vui thế tục không phù phiếm thì cũng bỉ hổ, chỉ có thú vui thiêng liêng là êm dịu và thanh tao, nó là con đẻ của nhân đức và do chính tay Chúa ban xuống cho linh hồn trong sạch.
Nhưng những ơn an ủi thần diệu ấy không phải cứ muốn là được hưởng mãi đâu, vì thời gian của cám dỗ không còn xa lắm.
Những chướng ngại
Trở lực lớn nhất . . . >> Bấm vào tên bài để đọc tiếp
07/06/26 CHÚA NHẬT TUẦN 10 TN – A
Mình và Máu Thánh Chúa Ki-tô Ga 6,51-58
THÁNH THỂ LÀ CHÍNH CHÚA KI-TÔ
Suy niệm: Trước khi lập bí tích Thánh Thể, Chúa Giê-su từng bước hé lộ ý định của Ngài. Trước tiên Chúa hứa ban “bánh hằng sống”; rồi Ngài tiếp tục cho biết “bánh hằng sống từ trời xuống” là chính Ngài. Cuối cùng, cũng đến lúc Chúa nói rõ ràng không úp mở: “Bánh tôi ban tặng chính là thịt tôi đây, để cho thế gian được sống.” Chúa không ví von, cũng không ngại dùng những từ ngữ thật cụ thể mà người nghe cho là sống sượng chói tai: phải “ăn Thịt và uống Máu Ngài” mới được sống đời đời. Phải đến bữa Tiệc Ly, các tông đồ mới biết Chúa thực hiện . . . >> Bấm vào tên bài để đọc tiếp
Chúa Giêsu hiện diện trong Bí tích Thánh Thể và Giáo hội Công giáo, và nhiều vị thánh của Giáo hội đã khuyến khích người Công giáo tham gia cầu nguyện trong Thánh lễ và chầu Mình Thánh Chúa.
Qua nhiều thế kỷ, các thánh đã dạy chúng ta qua chứng tá và các bài viết của các ngài về tầm quan trọng sống còn của Bí tích Thánh Thể trong đời sống Kitô hữu.
Dưới đây là 10 vị thánh đưa ra lời khuyên khôn ngoan về việc yêu mến Bí tích Thánh Thể hơn:
- Thánh Anphongsô Maria Liguori
“Hãy biết chắc rằng thời gian bạn dành để sùng kính trước Bí tích thiêng liêng nhất này sẽ là thời gian mang lại cho bạn điều tốt đẹp nhất trong cuộc sống này và sẽ an ủi bạn nhiều nhất . . . >> Bấm vào tên bài để đọc tiếp
Thứ Bảy Tuần 9 Thường Niên A
“Bà goá nghèo này đã bỏ vào thùng nhiều hơn ai hết”.
“Đừng cố tỏ ra là một vị thánh; hãy thành thật là một tội nhân!” – Thomas Merton.
Kính thưa Anh Chị em,
Có những người sống cả đời để tỏ ra là một vị thánh; goá phụ trong Tin Mừng hôm nay thì khác. Dưới ánh mắt Chúa Giêsu, cô ‘không còn gì để diễn’.
Tin Mừng hôm nay mở ra như một sân khấu tôn giáo. Các kinh sư tìm danh dự; những người giàu tìm khoe khoang. Họ gây chú ý bằng những khoản dâng cúng lớn. Chúa Giêsu không quan sát số tiền hay vẻ bề ngoài; Ngài đọc điều ẩn phía sau. Trước Ngài, mọi vai diễn thánh thiện đều mờ nhạt, và sự thật tâm hồn được phơi bày. “Khiêm nhường . . . >> Bấm vào tên bài để đọc tiếp
Thứ Sáu Tuần 9 Thường Niên A
“Chính vua Đavít gọi Đấng Kitô là Chúa Thượng!”.
Tương truyền, khi được hỏi làm sao tạo nên tượng Đavít, Michelangelo trả lời: “Bức tượng vốn đã ở trong khối đá; tôi chỉ loại bỏ những gì không phải Đavít!”. Con người thường làm điều ngược lại: họ cố đẽo Đức Kitô cho vừa với những mong đợi và khuôn mẫu của mình.
Kính thưa Anh Chị em,
Tin Mừng hôm nay cho thấy, Đức Kitô không vừa với bất cứ khuôn mẫu nào con người dựng lên. Ngài không chỉ là “con vua Đavít”; Ngài còn là “Chúa Thượng của Đavít”. Ngài là Đấng ‘không vừa khuôn’.
Với người Do Thái, gọi Đấng Messia là “con vua Đavít” đã là một tước hiệu rất cao. Đó không chỉ là một . . . >> Bấm vào tên bài để đọc tiếp
Phụng vụ Giáo hội hôm nay mừng kính trọng thể Một Đức Chúa Trời có Ba Ngôi, Ngôi Nhất là Cha. Ngôi Hai là Con. Ngôi Ba là Thánh Thần. Câu hỏi được đặt ra là: Làm sao chúng ta có thể hiểu được Một Đức Chúa Trời có Ba Ngôi.
Bài giáo lý thuộc lòng
Thủa thiếu thời, trước khi bước vào Thánh lễ Chúa nhật, sau phần Kinh Sáng Tối, mọi người lại cùng nhau cất lên : Bổn dạy những lẽ cần cho được rỗi linh hồn. Phần thứ I… bắt gặp câu :
Hỏi. Có mấy sự mầu nhiệm rất cần phải tin cho được rỗi linh hồn?
Thưa. Có Ba Sự Mầu Nhiệm này : một là sự Đức Chúa Trời Ba Ngôi...
Lớn lên tôi mới hiểu đây là Một trong Ba Mầu Nhiệm phải tin cho được rỗi linh hồn. Thảo nào, những . . . >> Bấm vào tên bài để đọc tiếp